sábado, 29 de julio de 2017

LA PALABRA DEL DOMINGO



 EL TESORO, LA PERLA, LA RED Y EL ARCA

Poco a poco y  a medida que Jesús habla del Reino de Dios, el hombre va adquiriendo  mas protagonismo en las parábolas con las que les habla.

 No solo depende el Reino de Dios de la Palabra, sino de la actitud con la que el hombre es capaz de acogerla y asi, hombre y palabra son protagonistas, -hombre y Dios- de que el Reino vaya siendo cada vez mas una realidad mas tangible, asequible, palpable,  en lo de cada día.
Hoy habla de un tesoro escondido que es encontrado, del comerciante que en su tarea diaría tropieza con una joya exquisita y le lleva a poner en juego todo su capital, de la red que se lanza a las aguas a ver que nos arrastra. Todo es como una casualidad, un depender de la suerte,  pero no.

 El Reino de Dios es así, se encuentra, se tropieza con el allí mismo donde andamos ganándonos la vida y es que Dios se manifiesta en la vida y muchas veces, como casualidad, como algo que no se espera y que es capaz de sorprendernos y que nos lleva a salir de la rutuina, con tal de tenerlo,  ¡¡tan grande es la riqueza que nos ofrece ..!!  que somos capaces de  ponerlo todo en juego con tal de adquirirlo. Otra cosa sera saber perseverar en ello.
Esta es la propuesta de Jesús que no va a quedar ahí. Es  el inicio de un  camino y ya luego, a medida que lo hacemos nuestro, en la medida que somos mas de Dios, va a ser El mismo el que  mostrándonos su rostro nos lleve por senderos insospechados entre alegrías o penas, pero con la certeza de que está, de que es. 
 Nos ayudará recordar y comprender que tanto en el pasado, como en el presente y en el futuro, nada ha sido un casual, sino designio de amor salvador para con todos y cada uno de nosotros. 
¡¡Feliz día del Señor!! 

LA VIRGEN MARÍA EN EL MES DE AGOSTO

La Virgen de las Nieves (5 de agosto)Tiene por objeto conmemorar la dedicación de la basílica de Santa la Mayor, en Roma, que es la principal iglesia mariana de la Ciudad Eterna y, en cierto modo, de toda la cristiandad. Fue reconstruida, al parecer, por Sixto III (432-440) en el mismo lugar (monte Esquilino, de Roma) que, según una piadosa leyenda, vieron cubierto de nieve la noche del 5 al 6 de agosto unos piadosos esposos que querían obsequiar a y no sabían cómo; la Virgen hizo el milagro de la nieve en el mes de agosto para indicarles el lugar donde quería se le erigiese una capilla. Por eso comenzó a llamarse aquel santuario Nuestra Señora de las Nieves. Hasta el siglo XVI fue una fiesta exclusiva de la basílica. San Pío V la incluyó en el calendario universal para el día 5 de agosto.
 Imagen de la Bisila  ( Madre de Dios)que es venerada en nuestra parroquia por la comunidad Guineana ( Isla de Bioko) y que tiene su fiesta el 15 de Agosto


  – La Asunción de Nuestra Señora (15 de agosto)Es una de las más antiguas y, desde luego, la Más celebrada por el pueblo cristiano en todo el mundo. Es la fiesta del triunfo definitivo de , con su gloriosa Asunción en cuerpo y alma al cielo para ser coronada por Reina y Señora de todo lo creado. Parece que tuvo su origen en Oriente hacia el siglo v, con el título de la Dormición de , que más tarde (siglo VIII) se cambió por el de la Asunción. En Occidente aparece esta fiesta en el siglo VII y se propagó rápidamente por todo el mundo. El Misal mozárabe español contiene una misa de la Asunción de del siglo IX, pero ya se celebraba la fiesta al menos desde el siglo VII, como atestiguan San Isidoro y San Ildefonso. San Pío V en 1568 mejoró mucho las lecciones del Oficio litúrgico. Y Pío XII proclamó dogma de fe la Asunción de el día 1 de noviembre de 1950. Hoy es fiesta de precepto para toda la Iglesia universal y se celebra con el máximo rito de «Solemnidad».

LA SALVACIÓN DE LA POBREZA EN AFRICA LLEGA CON LA EDUCACIÓN Y NO CON EL ABORTO




Obianuju Ekeocha, activista nigeriana en favor del derecho a la vida, denuncia que los gobiernos occidentales están “escupiendo en la cara” de la democracia africana tratando de imponer el aborto legal contra los deseos de la mayoría de los africanos
“Las encuestas muestran abrumadoramente que los africanos odian el aborto, aborrecen el aborto, tanto mujeres como hombres”, ha defendido esta militante nigeriana en declaraciones a Catholic News Service. Ekeocha subraya que “ignorar la voluntad del pueblo es escupir al tipo de democracia que se supone que tenemos en los países africanos”.
Como ella misma cuenta, para Ekeocha, la salvación de la pobreza llegó con la educación, no con la anticoncepción.
La fundadora de Culture of Life Africa sostiene que las naciones ricas que inyectan dinero en la promoción y financiación de abortos en África se comportan como los “antiguos señores coloniales”. “En mi trabajo con los países africanos, no conozco a ninguno que esté gritando: ‘Ven y ayúdanos, tenemos esta crisis del aborto’. Pero muchos países occidentales, en este espíritu de supremacía cultural, tratan de imponer el aborto”, asegura.
Anticoncepción para combatir la pobreza: una ‘solución’ occidental
Ekeocha también argumenta que la idea de promover la anticoncepción para combatir la pobreza en África es una “solución occidental” que ignora lo que quieren los africanos. En una entrevista en la BBC y ante la afirmación de la presentadora de que cientos de millones de mujeres no tienen acceso a la anticoncepción y deberían tenerlo, Ekeocha le responde: “Bueno, estás diciendo ‘deberían’, pero, ¿quién eres tú para decidir? No hay una demanda popular.”
“Nací en África, me crié en África, voy a África varias veces al año”, le recuerda a la presentadora que insistía en que la anticoncepción es un “derecho humano básico” y necesario para superar la pobreza. “Esa es una especie de solución occidental, ¿no? ¿Por qué no escuchas a la gente primero?”, plantea Ekeocha, añadiendo que quienes promueven la anticoncepción en África no advierten de sus efectos secundarios.
Esta mujer nacida en Nigeria cuenta cómo ha tenido que consolar a chicas a las que se les proporcionaron métodos anticonceptivos como el DIU sin informarlas adecuadamente. “Estas mujeres estaban llorando, alguien de una organización occidental vino, les puso un DIU y les dijo que eso era lo que necesitaban para salir de la pobreza”, denuncia. Como ella misma cuenta, para Ekeocha, la salvación de la pobreza llegó con la educación, no con la anticoncepción.
En relación con el aborto, la fundadora de Culture of Life Africa sostiene: “No creo que ningún país occidental tenga derecho a pagar los abortos en un país africano, especialmente cuando la mayoría de la gente no quiere el aborto, esto es una forma colonización ideológica”.
Autor: Lola González

NOTICIAS DE NUESTRA PARROQUIA




  Este fin de semana  concluye el mes de Julio y abrimos las puertas al mes de Agosto. En este mes que iniciamos tendremos alguna variante en lo que a la celebraciónes de la Eucaristia  en nuestra parroquia se refiere;
tendremos  la santa misa en dias alternos: martes, jueves, sábados y domingos  a la hora acostumbrada.
 Si se produce alguna variante, esperemos que no, lo avisaremos con tiempo.

El archivo parroquial será atendido a partir de las 4,30 en esos días que ya hemos señalado mas arriba.
 
MONICIONES PARA EL DOMINGO XVII DEL TIEMPO ORDINARIO.

MONICIÓN DE ENTRADA.
Cada domingo la palabra de Dios llega a nuestras vida como una bocanada de aire fresco que nos ayuda a entender el proyecto de Dios para todos y cada uno de nosotros. Jesús con su predicación y sus parábolas nos habla, con muchos ejemplos, de una sola cosa:El reino de Dios. Abramos nuestra vida y nuestro corazón a su enseñanza que es medicina que fortalece nuestra esperanza.

MONICIÓN A LA PRIMERA LECTURA ( 1º Re. 3,5.7-12)
La oración de Salomón agrada al Señor, porque no pide riquezas ni poder, sino discernimiento para hacer lo que al Señor le agrada. Su oración es escuchada con recompensa por parte de Dios.

SALMO RESPONSORIAL ( Sal. 118) “ ¡CUÁNTO AMO TU VOLUNTAD, SEÑOR!

MONICIÓN A LA SEGUNDA LECTURA ( Rom. 8,28-30)
Predestinado a ser Hijos de Dios estamos llamados a vivir una vida en santidad por la fuerza de su poder y su amor en nuestro corazón, nos dice San Pablo.

MONICIÓN AL EVANGELIO ( Mt. 13,44- 52)
Vivir desde y por el Reino de Dios significa que hemos de dejarlo todo por esa causa y cualquier acontecimiento nos va a ayudar a ir haciéndolo realidad en nuestra vida. Negocios, trabajo y oración, todo servirá a aquellos que buscan a Dios y quieren estar con el.

ORACIÓN DE LOS FIELES.

1.- Oremos por el Papa Francisco para que el Señor le siga sosteniendo en su misión de sostener a la Iglesia y ayudarla a encontrar el camino que conduce al encuentro de la humanidad con Dios.

2.- Oremos por los enfermos, los que sufren por cualquier causa, por los que no tienen trabajo, por los pueblos que buscan su liberación y por la paz del mundo.

3.- Oremos por los jóvenes para que vayan descubriendo que la vida no tiene sentido si no se vive desde la sencillez, la fraternidad, la paz interior y la entrega.

4.- Oremos por todos y cada uno de nosotros, para que sepamos valorar la palabra de Dios que viene en nuestra ayuda cada día y nos invita a superarnos y sentirnos amados por el Padre.




Los niños de padres en paro, mucho más propensos a sufrir depresión y ansiedad.

  El riesgo se dispara un 56%, según un estudio realizado por investigadores de la Universidad. El estudio ha sido realizado entre 6.000 niños europeos menores de 9 años

Familias con una red social de apoyo escasa
La ansiedad o la depresión es una patología mucho más propensa en niños de padres en paro que en pequeños que se crían en hogares sin problemas de desempleo. Así lo concluye un estudio realizado por investigadores de la Universidad de Zaragoza, según el cual los niños cuyo padre y madre están sin trabajo tienen un 56% más probabilidad de desarrollar trastornos como ansiedad o depresión.
El estudio ha sido realizado entre 6.000 niños europeos de 2 a 9 años por el grupo Genud de la Universidad de Zaragoza, cuyos resultados acaba de publicar la revista científica «European Child and Adolescent Psychiatry».
La investigación se realizó a lo largo de tres años en Bélgica, Chipre, Estonia, Alemania, Hungría, Italia, España y Suecia. En ella, se identificaron cuatro factores de riesgo social: familias con una red social de apoyo escasa, familias inmigrantes, padres en situación de desempleo y familias «no tradicionales» (en las que los hijos no convivían con alguno de los dos progenitores).
Según sus conclusiones, el riesgo de desarrollar patologías de tipo psicosocial como estrés, depresión o ansiedad es un 30% mayor entre los hijos de familias no convencionales, y un 56% más elevado entre los menores cuyos padres están en el paro.

 

El Papa Francisco ha dicho

Papa Francisco en el Ángelus 23-7-2017: «Desenmascarar las obras de Satanás y confiar en la acción de Dios que fecunda la historia»


* «Jesús nos dice que en este mundo el bien y el mal están tan entrelazados, que es imposible separarlos y extirpar del todo el mal. Sólo Dios puede hacer esto, y lo hará en el juicio final… El Señor, que es la Sabiduría encarnada, hoy nos ayuda a comprender que el bien y el mal no se pueden identificar con territorios definidos o determinados grupos humanos: “Estos son buenos, estos son malos”. Él nos dice que la línea de confín entre el bien y el mal pasa por el corazón de cada persona, pasa por el corazón de cada uno de nosotros, es decir, somos todos pecadores»



* «Sigo con preocupación las graves tensiones y la violencia de estos días en Jerusalén. Siento la necesidad de expresar un apremiante llamamiento a la moderación y al diálogo. Los invito a unirse a mí en la oración, a fin de que el Señor inspire en todos propósitos de reconciliación y de paz»



lunes, 17 de julio de 2017

MONICIONES PARA EL DOMINGO XVI DEL TIEMPO ORDINARIO. CICLO A.

MONICIÓN DE ENTRADA.
Fieles a la cita nos reunimos cada fin de semana para celebrar el encuentro con el Señor y con los hermanos. La palabra de Dios y la presencia de Jesús entre nosotros van, poco a poco, transformando nuestra existencia. No tengamos miedo, no pongamos resistencia, el Señor está con nosotros y nos acompaña en nuestro camino. Celebremos con gozo y esperanza.

MONICIÓN A LA PRIMERA LECTURA ( Sb. 12,13.16-19)
El texto que va a ser proclamado del libro de la Sabiduría nos habla de la justicia y el amor de Dios por todos, de su pedagogía a la hora de actuar con los hombres, de su perdón.

SALMO RESPONSORIAL ( Sal. 85) “ Tu, Señor, eres bueno y clemente”

MONICIÓN A LA SEGUNDA LECTURA ( Rm. 8,26-27)
San Pablo nos recuerda que el Espíritu Santo actúa ante nuestra debilidad e intercede por nosotros ante nuestra torpeza o desconocimiento, nos conduce por los caminos Dios.

MONICIÓN AL EVANGELIO ( Mt. 13,24-43)
El mal lo encontramos en la vida y muchas veces mezclado y creciendo junto al bien y no podemos dejarnos rendir por su presencia. Nosotros hemos de hacer aquello para lo que se nos ha llamado. El Señor dará a cada cual lo que corresponde.

ORACIÓN DE LOS FIELES.
1.- Oremos por el Papa Francisco y por toda la Iglesia , para que dóciles al Espíritu Santo la Palabra de Dios sea anunciada con fidelidad a todos los pueblos.

2.- Oremos por las necesidades de todos los hombres que se afanan por construir un mundo mejor, para que siempre sean sostenidos por el Espíritu y la fuerza de Dios .

3.- Oremos por todos los que están de viaje, por los que disfrutan del descanso, para que encuentren la paz y el sosiego que necesitan y buscan.

4.- Oremos por los enfermos, los que se sienten solos o piensan que Dios les ha abandonado, para que descubran desde la solidaridad de los que les rodean, que Dios sigue estando con ellos.

5.- Oremos por nuestra comunidad parroquial, para que el encuentro dominical sea fuente de comunión que fortalezca la fe y aliente la esperanza.

sábado, 15 de julio de 2017

LA PALABRA DEL DOMINGO

DOMINGO XV DEL TIEMPO ORDINARIO. CICLO A
Mt. 13,1-23


         SALIÓ EL SEMBRADOR A SEMBRAR
Después instruir a los discípulos de  animarles y decirles donde debe estar el centro de sus vidas y que es lo que han de tener presente  para manejar  lo que supone el anuncio del reino, Jesús se dedica a enseñarles, también a la gente, con parábolas sobre el reino. Hoy, a la orilla del lago, subido en una barca, lo encontramos hablando y les dice que el Reino de Dios tiene su fuerza, su propio dinamismo pero que también  encuentra  dificultades. Habla sobre el Reino desde lo que la gente conoce y sabe por propia experiencia, desde la  labor del campo, con la parábola de la semilla.
La semilla es esparcida con ilusión y esperanza y va a caer  en distintos sectores del terreno y según este la tierra  va a dar fruto mas o menos abundante.. La tierra acoge, aunque no siempre y hace su labor, pero van a ser las piedra, las zarzas, la poca cantidad de tierra  o el mismo camino, quienes van a dificultar que esa semilla sembrada con esfuerzo de el fruto esperado.
Así, nuestro trabajo, se puede ver  menguado y muchas veces lo es, por dificultades externas a nosotros, pero esto no nos debe desanimar, hemos de seguir en la brecha haciendo lo que se nos pide. Sembrar, no dejar que el desánimo habite en nuestro corazón y confiar. Hemos de saber que es el Padre quien  hará  que nuestro trabajo de su fruto y también, hemos de saber, que nosotros lo veremos o no. Lo nuestro  sigue siendo y será sembrar con ilusión y esperanza.
En el mismo texto Jesús no invista a la reflexión sobre lo que ha relatado diciendo lo de " el que tenga oídos para oír , que oiga".
 No olvidemos que también nosotros somos tierra llamada a acoger y a posibilitar que la semilla que cae en nuestro corazón de fruto y en abundancia, no caigamos en la tentación de pensar que eso es para los otros, porque nosotros ya estamos convertidos  del todo. Eso es una tentación y un pecado habitual entre los que nos consideramos seguidores de Cristo.  Estar con Cristo, identificarse con el, es labor de cada día  que no debemos descuidar.
¡¡Feliz día del Señor!!


NOTICIAS DE NUESTRA PARROQUIA




Celebramos este fin de semana la fiesta de la patrona de la parroquia, Nuestra Señora del Carmen y el 51 aniversario de la primera piedra, con acción de gracias en las Eucaristías.

Los miércoles a partir de las seis de la tarde seguimos atendiendo a los padres de los niños que  renuevan su inscripción en catequesis o los que vienen por vez primera.

A partir del  miércoles 19 no tendremos eucaristías  diarias ni archivo hasta el día 29. El fin de semana que cae entre esos días las eucaristías serán el sábado  22 a las siete de la tarde y otra el domingo 23 a las 9,30 de la mañana. No habrá eucaristía de 12 el domingo. Todo esto motivado por unos días de descanso.


16 DE JULIO FIESTA DE LA VIRGEN DEL CARMEN PATRONA DE LA PARROQUIA Y 51 ANIVERSARIO DE LA PRIMERA PIEDRA.



PIEDRAS VIVAS

       Este  domingo día 16 de Julio se celebra la fiesta de la Virgen del Carmen, día en el que también celebramos los 51 años en el que se puso la primera piedra de nuestra parroquia, conocida como "Iglesia Redonda" y que está dedicada a San Antonio María Claret compatrono de la Diócesis.
La virgen del Carmen es también patrona de la parroquia y no se si es que fue una coincidencia que se pusiera la primera piedra en ese día o que don Jesús, el sacerdote que impulsó dicha obra, al venir de la Isleta, donde esta advocación de la virgen tiene mucho peso, se encomendó a la virgen del Carmelo para  sacar adelante el proyecto de hacer una nueva iglesia en medio de un barrio en donde confluían gente venida del campo y gente de la Isleta; lo cierto es que la virgen del Carmen es patrona de la parroquia y que en su día, junto con la celebración pertinente, celebramos la efemérides del inicio  de esta  obra que concluyó en tres años y ya van cincuenta y uno.

Se puso la primera piedra de un edificio del que todo el barrio esta orgulloso - Dios ha puesto su casa en medio de nosotros, Dios habita entre nosotros -, y  en el que se mira y reconoce. Fueron muchos los esfuerzos  y fue mucha la entrega de todos hasta ver la obra  terminada.
Mi reflexión de hoy no quiere quedarse ahí y deseo dar  un paso que vaya mas allá. Nuestros mayores  hicieron su obra, la obra esta ya hecha, nos toca a nosotros preguntarnos si estamos siguiendo los pasos que ellos nos marcaron y si, tanto esfuerzo, sacrifico y entrega  por dejarnos tal herencia, lo estamos valorando y tratando de darle continuidad. Levantar  una iglesia no termina con el edificio, significa algo mas, el edificio es el lugar que  alberga, acoge  y da calor a la Iglesia viva que  conformamos los cristianos, y de modo especial, cuando se reúnen a celebrar la Eucaristía  como hermanos  junto con el hermano mayor que es Nuestro Señor Jesucristo.
Ese creo que debe ser el punto donde debemos centrarnos en la  memoria de esta efemérides, ayudados, además, por la presencia de la Virgen María.
El año pastoral que ha concluido lo dedicamos a repensarnos la  forma y manera de  levantar la comunidad Cristiana desde Jesús y con la fuerza de su palabra. Creo que la ocasión  que nos ofrece este 16 de Julio para  reflexionar sobre ello no debemos desaprovecharla y me pregunto y pregunto a ustedes, si no sería bueno que nos  paráramos a pensar,  a partir de la Palabra de Dios, qué nos falta, cual es el camino que estamos haciendo o debemos hacer, reflexionar sobre nuestros aciertos y errores, reflexionar si de verdad estamos manos a la obra con un solo corazón y un solo deseo: Construir la Iglesia que Jesús quiere, aquí  y ahora.. o andamos por otros caminos. Pensar que si el Señor nos ha llamado en estos momentos de la historia  y nos quiere aquí, por algo será, aunque no lo entendamos de momento. No podemos consentir que la construcción de nuestra iglesia se convierta por intereses particulares,  rencillas viejas , personalismos, no aceptación del otro, incomprensiones o críticas, en una babel que no nos va a dejar levantar nada y que va  a tirar por los suelos todo esfuerzo. Eso arrastra al desencanto, al abandono a la  poca credibilidad de nuestra opción y a ser motivo de risa y  mofa por parte de los que nos miran, aparte de que nuestro anuncio de la Buena Noticia pierde color y calor, capacidad de convocatoria  
  La Iglesia es lugar de encuentro con Dios y con los hombres, espacio privilegiado, eso lo tenemos y lo sabemos, pero nunca viene mal que nos preguntemos, como  parte del edificio vivo que somos, si estamos sosteniéndolo o no, si estamos acogiéndonos o no, si estamos contribuyendo a que se mantenga  hermoso y habitable, a que no  se nos derrumbe, en una palabra , si nos amamos como Jesús nos pide: " Amaos los unos a los otros como yo les amo"
 La Virgen María acompañó a la Primera Iglesia en sus inicios y luego durante toda su vida. ¿ No sería esa la intención  cuando se escogió un 16 de Julio  para poner la primera piedra? Acudamos a su ayuda, ella sabe de todo esto y seguro que quiere interceder por todos y cada uno de nosotros, por nuestra parroquia.
José Rodríguez

En Perú esclavizan a más de millón y medio de niños.

Los niños son esclavizados en vertederos, campos, hoteles, restaurantes y calles
En Honduras, cerca de 600. 000 niños y adolescentes se ven obligados a trabajar para sobrevivir. Según un estudio realizado por el Instituto Nacional de Estadísticas (INE), en los últimos cinco años los niños trabajadores han aumentado de 40.000, pasando de 379.000 a 598.000. Se trata del 15,3% de la población hondureña del grupo de edad de entre 5 y 17 años. La Comisión Nacional de Derechos Humanos lanza la alarma de que a menudo los niños se ven obligados a agotadoras jornadas de trabajo de hasta 16 horas, por lo que el 61% se dedica sólo a trabajar y abandona la escuela.
En otros lugares de Iberoamérica los niños padecen situaciones similares
Según el estudio del INE, alrededor de 3 niños de cada 4 son varones que trabajan principalmente en la agricultura, la pesca, el comercio, en hoteles, restaurantes, servicios municipales e industria manufacturera.
Las niñas son empleadas en el servicio doméstico y en los hogares donde se ven expuestas al abuso físico, emocional, además de recibir un salario muy bajo. Los vertederos son otro escenario en el que se lleva a cabo una de las peores formas de trabajo infantil, se trata de la recolección de residuos sólidos. En el sector informal, a menudo los niños son utilizados por los padres para vender en las calles y ayudar a la familia.
En otros lugares de Iberoamérica los niños padecen situaciones similares. En Perú son más de millón y medio (1.619.000) los niños que se ven obligados a dejar la escuela para trabajar en condiciones de explotación y esclavitud
Fuente: Agencia Fides

Blas Damián López era detective privado y tenía novia, pero “me sentí interpelado por Cristo Eucaristía” y va a ser sacerdote.

“Ver cómo puedo ser instrumento de Dios para aquellos que han pasado por mi vida es una alegría grande, de introducir a la gente en el Pueblo de Dios. Pero ante todo, me siento mero intermediario. En mi pequeñez, el Señor se sirve, acompañando a la gente en la alegría de los bautizos y las bodas, y en el sufrimiento de los entierros, y ver cómo el Señor da su gracia para poder consolar, poder aliviar y poder estar al lado de la gente que sufre”
14 de julio de 2017.- (Diócesis de Cartagena  Popular TV R. Murcia Camino Católico) Este domingo, 16 de julio, a las 19:00 horas, el obispo de Cartagena, José Manuel Lorca Planes, en la parroquia de San Benito de Murcia, ordenará sacerdote a los 36 años en Murcia a Blas Damián López González, que tiene tras de sí una larga historia de búsqueda de la verdad aunque no siempre encaminada a ser sacerdote. Y es que durante años fue detective privado, profesión donde ganaba mucho dinero pero donde no halló la felicidad que esperaba. También tuvo novia pero la dejó.  El lunes 17, a las 20:00 horas, en el mismo templo, Blas celebrará su primera misa de acción de gracias por su ministerio sacerdotal
Si deseas leer el articulo entero lo encontrarás en "Camino Católico".





Papa Francisco en el Ángelus 9-7-2017: «Jesús dice a todos ¡ánimo, no te rindas ante los pesos de la vida, no te encierres ante los miedos y los pecados, ven a mí!»


* «Él nos espera, nos espera siempre, no para resolvernos mágicamente los problemas, sino para fortalecernos en nuestros problemas. Jesús no nos quita los pesos de la vida, sino la angustia del corazón; no nos quita la cruz, sino que la lleva con nosotros. Y, con Él, todo peso se vuelve ligero (Cfr 30), porque Él es el descanso que buscamos. Cuando en la vida entra Jesús, llega la paz, aquella que permanece aún en las pruebas, en los sufrimientos. Vayamos a Jesús, démosle nuestro tiempo, encontrémoslo cada día en la oración, en un diálogo confiado y personal; familiaricemos con su Palabra, redescubramos sin miedo su perdón, saciémonos con su Pan de vida: nos sentiremos amados y nos sentiremos consolados por Él»

“Soy celíaco: ¿puedo comulgar? ¿Las hostias sin gluten son materia inválida para la Eucaristía?” / Responde el P. Samuel Bonilla


“Si es una persona que tolera una pequeña cantidad de gluten, que comulgue con una hostia con la mínima cantidad de gluten, que no le afecte a su enfermedad, pero que tampoco cambie la materia de la hostia, pan de trigo. Si la persona no tolera en absoluto el gluten, que comulgue bajo una sola especie, el vino, con atención a no poner ninguna fracción de hostia en el cáliz. Si la persona no tolera el alcohol, se permite la utilización del mosto para comulgar”
Ante este panorama, la carta deja algunas inquietudes para aquellas personas con enfermedad celíaca (o aquellas con otras alergias graves al trigo) y la Eucaristía.
Como conclusión, el padre Sam menciona 3 opciones para comulgar para la persona celíaca:
1.   Si es una persona que tolera una pequeña cantidad de gluten, que comulgue con una hostia con la mínima cantidad de gluten, que no le afecte a su enfermedad, pero que tampoco cambie la materia de la hostia, pan de trigo.
2.   Si la persona no tolera en absoluto el gluten, que comulgue bajo una sola especie, el vino, con atención a no poner ninguna fracción de hostia en el cáliz.
3.   Si la persona no tolera el alcohol, se permite la utilización del mosto para comulgar.

miércoles, 12 de julio de 2017

MONICIONES PARA EL DOMINGO XV DEL TIEMPO ORDINARIO. CICLO A.

MONICIÓN DE ENTRADA.
Bienvenidos hermanos a la celebración dominical de la Eucaristía. La Palabra de Dios llega a nosotros y poco a poco nos va transformando y haciendo que demos fruto. Ahora es el momento de escuchar, reconocer y dar gracias por tanta generosidad como el Señor derrama sobre nosotros. Abramos el corazón y celebremos al Dios Trinitario que sigue recreando el mundo y nos consuela con su presencia.

MONICIÓN A LA PRIMERA LECTURA ( Is. 55,10-11)
El profeta Isaías escoge un acontecimiento que está al alcance de todos para hablarnos de la Palabra de Dios y de su acción salvadora: la lluvia.

SALMO RESPONSORIAL ( Sal.64 ) “ La semilla cayó en tierra buena y dio fruto”

MONICIÓN A LA SEGUNDA LECTURA ( Rom. 8,18-23)
San Pablo sabe de la fuerza del Espíritu que hemos recibido y también de las penas y fatigas que nos toca soportar. Es por esa fuerza del Espíritu en nosotros que somos capaces de mantenernos en el bien y en la esperanza aguardando la misericordia de Dios.

MONICIÓN AL EVANGELIO ( Mt. 13,1-23)
Jesús habla con parábolas del Reino de Dios a los que le siguen y así les invita a iniciar una vida nueva. En esta ocasión es la semilla que es sembrada y que está llamada a dar fruto. Así, la palabra de Dios en nuestra vida.

ORACIÓN DE LOS FIELES.
1.- Oremos por el Papa Francisco, para que el Señor le guarde en su amor y le sostenga en la empresa para la que ha sido llamado

2.- Oremos hermanos por la Iglesia llamada a sembrar la Palabra de Dios en todo el mundo, para que sepamos hacerlo con sencillez y sin miedo.

3.- Oremos por todos los que hoy celebran a la Virgen en su advocación del Carmelo, para que por su intercesión encuentren a Cristo en su vida.

4.- Oremos por todos los hombres que trabajan en el mar, para que por intercesión de María puedan vivir del fruto de su trabajo.

5.- Oremos por nuestra parroquia que celebra a su patrona y los 51 años de la primera piedra, para que el Señor por intercesión de María nos siga bendiciendo con su amor y su presencia.





sábado, 8 de julio de 2017

LA PALABRA DEL DOMINGO

DOMINGO XIV DEL TIEMPO ORDINARIO . CICLO A.
Mt.11,25-30

       DAME TU MANO Y VEN CONMIGO
  Hemos venido oyendo a Jesús en domingos anteriores que invitaba a los discípulos  a no tener miedo, a no ocultar su fe, eso fue el domingo once, en el domingo pasado - domingo trece- nos invitaba aponer en el centro de nuestra vida la opción por el Padre y en este domingo, nos lo encontramos que ora por aquellos a quienes el Padre se revela y se les da a entender.
 Se manifiesta Jesús como el que tiene autoridad para decir e invitar; autoridad que  reside en la intima comunión con el Padre en la que vive.
 Desde ahí invita.  El sabe bien que todo lo que ha ido comunicando no es fácil de  poner en práctica o de mantenerlo, que eso supone  un estar vigilantes para permanecer en fidelidad y que todo ello, muchas de las veces, desgasta hasta que se llega a encontrar el centro y la armonía con Dios y con uno. Por eso se ofrece a acompañar e invita con sencillez, con humildad, pero sabiendo estar donde debe, a  acudir a El.
El cansancio  y el agobio, pueden llegar a  forma parte de nuestra existencia cuando  se vive en el empeño de hacer caminos nuevos  y que no son compartidos ni entendidos por una gran mayoría. Son  frecuentes  las  dificultades que provienen aún de los mas cercanos.
Cargar con la cruz lo hemos reducido  y lo identificamos con frecuencia, con dolor físico, pero hay otros dolores y otras cruces que  tienen que ver con la opción que se hace ante la vida y sobre todo, si esa opción tiene que ver con la fe recibida, con nuestra relación con Dios, con los hermanos, con la Iglesia...
 Jesús sabe de esto y de ello habla y advierte a los suyos y por eso se ofrece para  dar consuelo, estímulo y ánimo, a los que pasan por  dificultades... de esto, somos pocos los que nos  vemos libres y es bueno que sepamos que Jesús, el Señor, está ahí tendiéndonos la mano para ayudarnos. Es bueno saber que el camino no lo hacemos solos y que además de Jesús, están los hermanos con quienes compartimos la alegría de la fe, el consuelo de la esperanza, el don de la hermandad y ese sabernos en las manos del Padre que nos ama y que cada vez mas, se deja conocer.
¡¡Feliz día del Señor!!
  

UN POCO DE HISTORIA

Celebrábamos  ayer, viernes  siete, el día de San Marcial y con ello los 613 años de la fundación de nuestra Diócesis que tuvo lugar en Lanzarote.
 Me  parece importante  que traigamos a nuestra página algo de historia que nos ayude a entender y a situarnos frente a nuestra iglesia y frente al mundo y para ello, acudimos  a un artículo de D. Julio Sánchez que  es bastante ilustrativo pues recoge datos históricos  que a muchos se nos escapan.
Imagen de San Marcial que se venera en Femés


Iglesia de San Marcial en Femés









SAN MARCIAL DE RUBICÓN Y LOS OBISPADOS DE CANARIAS
 El 7 de julio en Canarias no es San Fermín, es San Marcial. Este santo francés, de Limoges, se venera principalmente en Lanzarote y Gran Canaria. De Lanzarote es patrono y su imagen preside la iglesia de Femés. En Las Palmas de Gran Canaria la calle lateral norte de la catedral está dedicada a San Marcial. En la catedral de Santa Ana, en la capilla de San José, hay un cuadro del santo pintado por Juan de Miranda. Este cuadro fue donado por el arcediano José de Viera y Clavijo y el prior don Domingo Franchy de Alfaro. Además, en una de las vidrieras del crucero de la catedral está su efigie. Estas vidrieras fueron realizadas por la casa francesa Maumejean. Viera y Clavijo, juntamente con el deán don Miguel Mariano de Toledo, fundó en 1786 el colegio de San Marcial para la formación de los mozos de Coro, redactó sus estatutos y fue su primer director. A nuestro gran ilustrado católico debemos la recuperación del culto a San Marcial en la catedral. Él predicó el primer panegírico al santo en su festividad. Sorprendentemente, Viera, que siempre se mostró crítico con las leyendas de los santos, en este sermón recoge la versión tradicional de su biografía. En ésta se dice que San Marcial fue discípulo de San Pedro y compañero en su viaje a Asia y a Roma. En esta ciudad lo consagró como obispo y lo envió a evangelizar Las Galias. Los historiadores rechazan estos hechos por carecer de documentación que los avale. Viera dejó en su testamento 100 pesos corrientes para el gasto anual de su culto seis velas que debían encenderse en la víspera de la fiesta de San Marcial “patrono titular de nuestra primera catedral de Rubicón de Lanzarote”. Viera viajó a Roma en 1780 y consiguió copia de los documentos fundacionales de nuestra diócesis Canariense-Rubicense, conservados en el Archivo Secreto del Vaticano. Estos “15 Monumentos” fueron fundamentales para la redacción del cuarto tomo de su Historia General de Canarias, dedicado principalmente al origen y consolidación de la Iglesia en las islas. Cuando Viera se incorporó al cabildo catedral como arcediano de Fuerteventura en 1784, trajo consigo estos documentos y los dejó en el archivo catedralicio de Santa Ana, donde se conservan en la actualidad. Obispados en Canarias Asombrosamente, existe aún ignorancia y confusión sobre los obispados erigidos en nuestras islas, a pesar de los muchos estudios y publicaciones que se han editado sobre el tema. Cuatro han sido los obispados creados en el archipiélago, a saber: 1º) El Obispado de La Fortuna o de Telde, fue creado por el papa Clemente VI el 7 de noviembre de 1351. El proyecto misionero de los mallorquines y catalanes y las bulas de sus cuatro obispos fueron dadas a conocer por don Antonio Rumeu de Armas en 1960. Esta iniciativa evangelizadora fracasó por las razias piráticas de los europeos que enfurecieron a los aborígenes. 13 misioneros eremitas catalanes fueron arrojados por la sima de Jinámar en 1393. 2º) El Obispado Canariense-Rubicense, fue fundado por el papa BenedictoXIII, el Papa Luna, el 7 de julio de 1404, festividad de San Marcial, a petición de los conquistadores normandos, capitaneados por Juan de Bethencourt, y de los misioneros Boutier y Leverrier. La sede episcopal y la catedral de establecieron en el castillo de Rubicón, al sur de Lanzarote, construido por los propios normandos. La catedral se puso bajo la advocación de San Marcial. El 25 de agosto de 1435 el papa Eugenio IV aprobó el traslado de la sede de Rubicón a Gran Canaria, debido a los frecuentes ataques piráticos que sufría la isla y a la pobreza del lugar. El papa decreta que en adelante la diócesis se denomine “Canariense-Rubicense”. Este traslado no se hizo efectivo hasta 1483, siendo obispo don Juan de Frías. En el mismo año se aprobaron en Sevilla los estatutos del cabildo catedral. La sede se estableció en el Real de Las Palmas y el 20 de noviembre de 1485 se celebró la dedicación de la catedral de Santa Ana. La sede de Rubicón tuvo 10 obispos, de los cuales 6 vivieron en Lanzarote. La diócesis Canariense-Rubicense, llamada habitualmente de Canarias, ha tenido hasta el presente 68 obispos durante sus 609 años de existencia. 3º) El Obispado de Fuerteventura fue creado el 20 de noviembre de 1424 por Martín V, el papa de la unidad tras el cisma de Occidente. Benedicto XIII había sido destituido en el concilio de Constanza. No obstante, Benedicto siguió “en sus treces” y algunos obispos siguieron siendo fieles a él, entre ellos el de Rubicón fray Mendo de Viedma. Martín V creó entonces el obispado de Fuerteventura con jurisdicción en todas las islas, excepto la de Lanzarote. Fray Martín de las Casas fue nombrado obispo de Fuerteventura. Su episcopado fue efímero, pues fray Mendo, una vez fallecido Benedicto XIII, viajó a Roma para someterse a la obediencia de Martín V, recuperando la jurisdicción en todo el archipiélago en 1431. Fray Martín de las Casas fue nombrado obispo titular de Málaga. 4º) El Obispado de San Cristóbal de la Laguna fue creado por el papa Pío VII el 1 de febrero de 1819, con jurisdicción en las islas occidentales, mientras que las orientales continuaban bajo el gobierno de los obispos de la antigua diócesis de Canarias. El aumento de la población en las islas y las dificultades que tenían los obispos para atenderlas y visitarlas, hizo necesaria la división del obispado. La diócesis de La Laguna ha tenido 12 obispos. La Iglesia conserva la memoria de las diócesis o sedes desaparecidas en los títulos honoríficos que ostentan los obispos o arzobispos sin jurisdicción diocesana, como los auxiliares, vicarios apostólicos y nuncios. Son cerca de mil los obispos que llevan el título de diócesis desaparecidas, principalmente en los países mulsumanes. Actualmente es obispo titular de Rubicón el español don Joaquín Carmelo Borobia Isasa, obispo emérito auxiliar de Toledo. El obispo titular de Telde es William Aquin Carew, arzobispo nuncio apostólico de Canadá. El obispo titular de Fuerteventura es Prudencio P. Andaya, vicario apostólico de Tabuk, en Filipinas. Finalmente, conviene recordar que los criterios de la Iglesia para la creación de nuevos obispados son exclusivamente eclesiales y pastorales, no políticos ni honoríficos; tampoco se rigen por sentimientos de añoranza del pasado. Proponer recuperar las sedes de Telde, Rubicón o de Betancuria por la única razón de que lo fueron circunstancialmente en los siglos XIV o XV no pasa de ser una ocurrencia fantasiosa o un brindis al sol.
 Julio Sánchez Rodríguez

NOTICIAS DE NUESTRA PARROQUIA



A lo largo de todo este mes de julio estaremos  los miércoles atendiendo a los padres que desean renovar la inscripción de catequesis de sus hijos o  los que vienen  nuevos. Les atenderemos a partir de las seis de la tarde en los salones parroquiales.

El fin de semana  próximo 15 y 16 de julio, celebraremos la fiesta de la Virgen del Carmen  patrona de nuestra parroquia y  además coincide con el 51 aniversario de la primera piedra de nuestro templo. Tendremos Eucaristía solemne en la hora habitual de sábado y domingo.

Avisamos con antelación que entre los días 19 al 28 de julio no tendremos eucaristía por motivo de descanso. Si la tendremos los días sábado 22 a las siete de la tarde y el domingo 23 solo a las 9,30.


Rusia 2017: los Gulag se mantienen, para beneficio de la UE.


Los Gulag siguen existiendo en Rusia. Son gigantescas zonas aisladas e inaccesibles de Siberia en los que, lejos de cualquier observación internacional, se producen minerales y metales de sangre
Ya no se envían a ellos los presos políticos del régimen comunista, les basta con las víctimas del capitalismo salvaje que no encuentran otro modo de ganarse la vida que ofrecer sus manos y su vida a la extracción incontrolada de materias primas codiciadas en occidente.
Un ejemplo es Norilsk, cuidad de más de 200.000 habitantes al norte del círculo polar con grandes yacimientos de níquel, metal clave para la fabricación de las baterías de nueva generación. La extracción y procesado industrial de este metal es tan tóxico que en 40 km a la redonda apenas quedan árboles y la esperanza de vida de sus habitantes apenas llega a los 46 años. En 2003 se cerró el acceso a la ciudad para extranjeros debido a los peligros para su salud y para evitar testigos de la agresión al medio ambiente y del sacrificio humano en beneficio de los empresarios afines a Putin.
Lo que puede parecer una realidad terrible, pero lejana, es en realidad parte del engranaje que hace funcionar la industria europea
El níquel en Rusia, el coltán en el Congo, los diamantes de Sierra Leona y un largo etcétera: a los traficantes de materias primas no les tiembla la mano a la hora de crear mafias, sembrar corrupción, provocar guerras, esclavizar niños, intoxicar trabajadores o destrozar el medio ambiente a fin de aumentar el beneficio y la cotización en bolsa de sus empresas.
Lo que puede parecer una realidad terrible, pero lejana, es en realidad parte del engranaje que hace funcionar la industria europea. A nuestros políticos y empresarios tampoco les tiembla el pulso a la hora de hacer negocios con estas empresas y mafias para garantizar el bienestar en nuestros países y beneficiar sus conglomerados industriales.
Alemania, en colaboración con Finlandia, ambos países con estrechas relaciones con Rusia, está levantando una industria de baterías de nueva generación, necesarias sobre todo para los coches eléctricos y los circuitos de las energías renovables (supuestamente “limpias”), a fin de evitar que los fabricantes europeos dependan excesivamente de importaciones de Asia y los EE.UU.
La política y las empresas colaboran estrechamente para crear lo que llaman “cadena de suministros segura”. Alemania está creando con los gigantes de su industria, un nuevo núcleo de competencia industrial en torno a las tecnologías del almacenamiento de la energía, o sea, de baterías. BASF para fabricar los necesarios componentes químicos y los cátodos (que representan más del 30% del valor de una batería y para cuya fabricación el níquel es clave) o Bosch para la electrónica de control y la integración del producto final son sólo dos de las grandes multinacionales implicadas en este proyecto.
El papel del gobierno alemán, tan liberal de palabra y tan intervencionista en la realidad, no sólo está sirviendo de catalizador para empujar a las empresas alemanas a crear una industria local de baterías de alto valor añadido, sino facilita también el entendimiento político con Rusia, un país teóricamente sancionado internacionalmente por la invasión de Crimea, para garantizar el acceso al níquel a través de la minera Norilsk Nickel, empresa propiedad de empresarios cercanos a Putin y responsable principal del crimen humano y ecológico cometido en Norilsk, cuidadosamente ocultado a la opinión pública rusa y occidental.
Desde aquí queremos dar voz a las víctimas ocultadas de la brutal explotación humana y medioambiental de Norilsk. ¿Algún partido político denunciará a Rusia y la industria alemana por su complicidad en este crimen?
Tomado de "solidaridad.net"
Autor: Bonifacio Jordan

En estos días estamos asistiendo en los medios de comunicación a un debate que no es sencillo: Los vientres de alquiler. Esto es algo que atañe a toda la sociedad y creo que debemos estar informado e interrogarnos  si el tema es solo cuestión de generosidad o qué se  esconde detrás de todo ello.  ¿Es una práctica loable o debemos rechazarla?.

Traemos a nuestro blog un artículo que nos puede ayudar a situarnos.

Vientres de alquiler: desmontando el capricho patriarcal

El pasado mes de junio, CCOO publicaba un documento titulado Las Mujeres se Mueven, más concretamente editado por la Secretaría Confederal de Mujer e Igualdad de dicho sindicato. Un recopilatorio de artículos y de eventos varios, jornadas etc., visibilizando el papel de las mujeres en los diferentes ámbitos sociales y las diferentes luchas del movimiento feminista en la actualidad. Para nuestra sorpresa, nos encontramos con un artículo sobre Maternidad Subrogada posicionado claramente a favor de este tipo de violencia contra las mujeres. Lo triste y sorprendente no es el contenido del artículo, que siendo pro vientres de alquiler sus argumentos y la información esbozada son esperables. Lo triste y decepcionante, es que una confederación sindical de mujer e igualdad promueva la explotación reproductiva y divulgue esta información a bombo y platillo, con foto incluida de la propia delegada de CCOO acunando a una niña comprada. Soy consciente de la dureza de estas palabras, sin embargo no podemos seguir dulcificando la realidad capitalista y caprichosa con imágenes de familias felices, mientras millones de mujeres son explotadas reproductivamente para que mamás y papás puedan saciar sus ansias de cuidar… No voy a repetir aquí todo el listado de argumentos, que desde el feminismo llevamos años manifestando para visibilizar la brutalidad que supone alquilar un vientre y comprar un niño… ¿Qué diferencia hay entre esta práctica y el tráfico y trata de personas? Me pregunto.

En el artículo de dicho número se habla del alquiler de vientres como una técnica, es decir, ahora las mujeres nos convertimos en técnicas especializadas para cubrir los deseos de una sociedad cada vez más individualista y pervertida.

Sin embargo, no quiero pasar por alto dos cuestiones especialmente sangrantes en todo este entramado de la explotación reproductiva. Por un lado, la invisibilidad e inexistencia de las mujeres gestantes, se les denomina madres con total perversidad, porque este estatus nunca podrán cumplirlo con la hija/o que paran para otros. En el artículo de dicho número se habla del alquiler de vientres como una técnica, es decir, ahora las mujeres nos convertimos en técnicas especializadas para cubrir los deseos de una sociedad cada vez más individualista y pervertida. La mujer explotada pasa a las sombras, como siempre. Sus emociones, su psique, su cuerpo invadido y hormonado, su intelecto, su ser entero, pasa a mecanizarse, a instrumentalizarse, porque para eso están nuestros cuerpos para ser de otros. Ya lo dice Marcela Lagarde hasta la saciedad: madresesposas, monjas, putas y ahora alquiladas para gestar y parir. Las organizaciones pro vientres de alquiler y sus aliados, como las agencias intermediarias, algunos profesionales y medios de comunicación, llevan testimonios de mujeres alquiladas, siempre del lado de la industria, manipuladas y cosificadas por la misma, con el engañoso mensaje de la libre elección y la felicidad extrema que supone hacer el bien para otros. Me pregunto ¿no es lo más patriarcal del mundo colocar a las mujeres en la cúspide de la abnegación? Así nos llegan los discursos de las supuestas madres subrogadas, narrativas cuasi monjiles, donde la felicidad más grande para una mujer es estar disponible para los otros, si es para los hombres, mejor. La explotación, el mercadeo, la invasión, la conquista de nuestros cuerpos, se pasa por alto, no existe.

¿No es lo más patriarcal del mundo colocar a las mujeres en la cúspide de la abnegación?

Estos testimonios y narrativas no interesan, el movimiento feminista y algunas de sus protagonistas como la periodista sueca Kasja Ekis Ekman, son las únicas que se encargan de poner voz y de investigar minuciosamente la situación de las mujeres, así hemos podido conocer algunos casos inquietantes y devastadores, como el de una mujer de Taiwán, que gestó dos niños para una familia compradora de Australia, uno de ellos vino con síndrome Down y esta lo rechazó de inmediato; la evidencia más clara de que las niñas/os son productos consumibles y desechables y las mujeres la maquinaria y depositaria de todas estas aberraciones. El hecho de que un contrato de vientres de alquiler sea abusivo, porque se obliga a las mujeres a revocar sus derechos, no es importante, no, lo único que importa es el deseo compulsivo y egoísta de unas familias, en muchos casos dos hombres, de cuidar y dejar huella en el mundo con descendencia y el milagro de la mujer abnegada para ello.
La realidad de los vientres de alquiler ya sabemos cuál es, la extrema pobreza y la precariedad de las mujeres, en unas sociedades profundamente desigualitarias, donde muchas, millones de mujeres, no encuentran otra salida que la de venderse para sobrevivir. Otras muchas, millones de mujeres, son captadas por las mafias tanto para la prostitución como para los vientres de alquiler.

Los deseos patriarcales se han convertido en derechos, como ir de putas o comprar niños.

Un negocio que seguirá creciendo, con muchas víctimas por el camino y beneficios incalculables para los explotadores, incluidos los gobiernos proxenetas (aquellos estados que se lucran de la explotación y la esclavitud de las mujeres y niñas, que legalizan/regulan la prostitución, los vientres de alquiler). Por otro lado tenemos la polémica entre deseos y derechos. Los deseos patriarcales se han convertido en derechos, como ir de putas o comprar niños. Ni el sexo, ni la maternidad/paternidad son un derecho, ni necesidades básicas, por mucho que el entramado neoliberal burgués y recalcitrante nos lo venda así. Es muy legítimo desarrollar una sexualidad plena y bonita, no es un derecho expandir la misoginia consumiendo mujeres prostituidas. Es muy legítimo desear cuidar y criar niñas y niños, no es un derecho comprar vidas para cumplirlo y colonizar los cuerpos de las mujeres para ello. Por desgracia, esta es la lógica patriarcal, avalada por la del mercadeo capitalista, lo que deseo lo tengo al chasquido de dedos, porque hay una parte de la población mundial sometida para ello: las mujeres, especialmente las mujeres pobres.
Quisiera terminar con una pregunta, seguir invitando a la reflexión de aquellos madres/padres compradores de bebés. Si tanto adoramos la infancia, si tan tierna y sagrada nos resulta, ¿por qué no la protegemos más? Adoptando y dando hogar a todas aquellas criaturas que vagan por nuestro mundo, muchas sin familias. ¿Por qué no destinar las energías, así como los recursos económicos, a luchar por un mundo menos violento y más igualitario? Sólo tenemos que asomarnos a los últimos estudios realizados por Save the Children o Intermon Oxfam, para comprobar que la vida de millones de niñas y niños pende de un hilo. Como dice mi camarada Lidia Falcón ¿no sería este el verdadero altruismo? Proteger a los niñas y niños que ya existen y no diseñar criaturas nuevas a la carta, con las mujeres como vasijas.
Hago un llamamiento a la ciudadanía en su conjunto a unirse a la RECAV, la Red estatal contra el Alquiler de Vientres. Porque no somos vasijas ni ganado ¡tod@s contra el patriarcado!
Tomado de "Tribuna feminista" 

El PAPA FRANCISCO HA DICHO




Papa Francisco pide rezar en julio “por nuestros hermanos que se han alejado de la fe”

“No olvidemos nunca que nuestra alegría es Jesucristo, su amor fiel e inagotable. Porque cuando un cristiano se pone triste, quiere decir que se ha alejado de Jesús. En esos momentos no hay que dejarlos solos. Debemos ofrecerles la esperanza cristiana con la palabra, sí, pero más con nuestro testimonio, con nuestra libertad, con nuestra alegría”

Mensaje del Papa a la FAO: “Ante egoísmo e inercia, urge una cultura de la solidaridad para la real erradicación del hambre en el mundo”

“A partir de la conciencia de que los bienes que nos ha entregado Dios Creador son para todos, se requiere urgentemente que la solidaridad sea el criterio inspirador de cualquier forma de cooperación en las relaciones internacionales… Las guerras, el terrorismo, los desplazamientos forzados de personas que cada vez más impiden o, al menos, condicionan fuertemente incluso las actividades de cooperación, no son fruto de la fatalidad, sino más bien consecuencia de decisiones concretas. Se trata de un mecanismo complejo que fustiga ante todo a las categorías más vulnerables, excluidas no solo de los procesos productivos, sino también obligadas a menudo a dejar sus tierras en busca de refugio y esperanza de vida”

Papa Francisco en el Ángelus 2-7-2017: «La doblez no es cristiana: O estás con Jesús o estás con el espíritu del mundo»


Reflexionando sobre la liturgia del día, que presenta el discurso misionero de Jesús del Evangelio de Mateo, el Papa ilustró el pedido que Jesús hace a sus discípulos, es decir, aquel de tener una relación prioritaria con él mismo. Esto –  explicó el Papa - porque es necesario que la gente pueda percibir que para aquel discípulo, Jesús es verdaderamente "el Señor", el centro y el todo de la vida, y para ello es importante que el discípulo, aun con sus límitaciones y errores, sea honesto consigo mismo y con los demás. "La doblez no es cristiana, añadió improvisando, por eso Jesús reza al Padre para que los discípulos no caigan en el espíritu del mundo. O estás con Jesús, con el espíritu de Jesús, o estás con el espíritu del mundo".

Francisco se centró en dos aspectos esenciales para la vida del discípulo misionero: el primero que su vínculo con Jesús es más fuerte que cualquier otro vínculo, y el segundo, que el misionero no lleva a sí mismo, sino a Jesús, y a través de Él, el amor del Padre Celestial.
Dirigiéndose luego directamente a los sacerdotes, tras poner ante todo su propia experiencia de sacerdote y en lo que fue un aliento para ellos, aludió a la reciprocidad de la misión: “si tú dejas todo por Jesús, - les dijo - la gente reconoce en ti al Señor; y al mismo tiempo te ayuda a convertirte cada día a Él, a renovarte, purificarte de los compromisos, y a superar las tentaciones”. “La acogida del santo pueblo fiel de Dios, - afirmó el pontífice- , es aquel vaso de agua fresca, que te ayuda a ser un buen sacerdote”.
Durante el saludo de Papa Francisco después del rezo del Ángelus del primer domingo de julio a los fieles romanos y peregrinos de todo el mundo, el Santo Padre pidió, una vez más, la “paz por Venezuela”.