viernes, 30 de septiembre de 2016

LA PALALBRA DEL DOMINGO

DOMINGO XXVII DEL TIEMPO ORDINARIO . CICLO C.
Luc 17,5-10


                                           ES UN DON


Acuden en esta ocasión los apóstoles a Jesús  pidiéndole que les aumente la fe y la respuesta del Maestro , como casi siempre, resulta desconcertante  y  hasta puede dejarnos con la boca abierta. Les reprocha que no tienen  ni un granito de fe y luego les habla del criado  que ha de  hacer las labores del campo y después, cuando llega a casa, no puede  pretender ser servido por el Señor.
 En definitiva, el criado a de cumplir su labor y por eso no  puede pretender  determinado comportamiento del amo para  con el, otra cosa es que el amo viendo su fidelidad y su  honradez quiera  premiarle , e inclusive,  hacer que se siente a la mesa y ser su servidor, eso es otro cantar . 
Lo que nos está  diciendo Jesús es que la fe es un don, una gracia y lo nuestro es, ni mas ni menos, que hacer lo que sabemos que hemos de hacer y aquello con lo que nos hemos comprometido. El amo ya verá lo que hace.
De todas formas, la fe está imbricada en la vida , en lo que hacemos cada día, no se trata de algo mágico y super celestial que  el Señor va dando según  peticiones mas o menos acertadas para luego nosotros  realizar nuestros numeritos como si de un circo se tratara.

 La fe es don  que nos hemos de merecer,  al principio,  uno va creyendo y a medida que el tiempo transcurre se va dando cuenta de que esa fe, ese don, ese conocimiento y confianza en Dios, ese fiarse,  va siendo cada vez mas solido y resistente a los embates que la vida pueda proporcionar. la fe  va madurando igual que fruta , igual que nosotros.
 No es la misma fe, la que tenemos ahora que cuando eramos  jóvenes, esto ha ido consolidándose, haciéndose mas consistente, por decir algo, mas madura. Pero ojo, todo va a depender de nuestra fidelidad a Dios y a la vida, de nuestro saber permane er contra viento y marea, pero aún así , no deja de ser un regalo de Dios.
¡Feliz día del Señor !  

NOTICIAS DE NUESTRA PARROQUIA

Entrados ya en el mes de Octubre tenemos para la próxima semana lo siguiente:


Este sábado, día  uno de Octubre,  tenemos una cita en la catedral a partir de las once para acompañar a Aday José que se ordena de sacerdote.


Este fin de semana 1 y 2 de Octubre, es la jornada mensual de Caritas. Las colectas de todas las misas serán destinadas a Caritas.


 
 El próximo viernes día 6, primer viernes de mes, por tanto, tendremos la exposición mensual del Santísimo Sacramento desde las 5,45 a, 6,45.
 Recordamos  que el día cuatro, martes , es día de San Francisco de Asís y el viernes siete, Nuestra Señora del Rosario.


Ya hemos iniciado el encuentro con los padres de los niños de catequesis y el plazo de inscripción de los niños está llegando a su fin.

La importancia de conocerse uno mismo





Decía Alejandro Magno que “Conocerse a uno 
 mismo es la tarea más difícil porque pone en juego directamente nuestra racionalidad, pero también nuestros miedos y pasiones. Si uno consigue conocerse a fondo a sí mismo, sabrá comprender a los demás y la realidad que lo rodea”.

El autoconocimiento y la inteligencia interpersonal

No le faltaba razón a este rey macedonio porque a través del autoconocimiento aprendemos a desenvolvernos con eficacia en la vida y a afrontar nuestro día a día de manera óptima. Saber realmente cómo somos, qué sentimos o qué metas queremos alcanzar son capacidades que se asocian a la inteligencia interpersonal.
Tener inteligencia interpersonal significa entender quiénes somos, saber identificar nuestras emociones y actuar en consecuencia. Habilidades que nos permiten regular nuestro comportamiento, resolver problemas de modo eficaz y tomar decisiones.Con el autoconocimiento aprendemos a identificar nuestras capacidades, pero también nuestras limitaciones. Esto nos ayuda a planificar metas de manera realista para evitar frustraciones futuras. Las personas dotadas de inteligencia interpersonal saben dominar sus emociones y adecuarlas a las circunstancias.


Potenciar la inteligencia interpersonal

¿Se puede trabajar la inteligencia interpersonal? Si estás interesado en crecer interiormente y aprender más sobre tí mismo, puedes realizar una serie de ejercicios que te ayudarán a potenciar esta inteligencia.

 •Controla tus emociones: una habilidad que tienes que aprender a desarrollar. Controlar no significa no sentir, sino saber cómo actuar ante esa emoción o sentimiento. Aprende a identificar las emociones negativas para transformarlas en positivas. Un ejemplo: te sientes airado. Analiza el motivo que te hace estar así e intenta reconducirlo. Un truco muy eficaz, ríete de alguna nimiedad, este recurso te ayudará a transformar las emociones negativas en positivas.
•Viaja a tu interior. Decía Erich Fromm que “el autoconocimiento comienza por la auto aceptación. Acéptate y te conocerás mejor”. Haz una lista de tus virtudes y otra de tus defectos. Pídele a alguien cercano que haga lo mismo para conocer qué imagen tiene de tí. Compara ambas listas e intenta mejorar aquello que no te guste.
•Actúa. Observa cómo influyen tus emociones en tus estados de ánimo y busca la manera de modificar los negativos en positivos. Anota en un papel los comportamientos que te hicieron sentir mal y piensa cómo podrías solucionarlo. Por ejemplo: cuando te sientes triste ¿qué puedes hacer para cambiar esa emoción? Hablar con un amigo. Ponlo en práctica.
•Acéptate como eres: decía Jean-Jacques Rousseau que “nadie puede ser felíz si no se aprecia a sí mismo”. Analiza cuáles son tus capacidades y tus limitaciones. Fíjate metas a corto y medio plazo en función de las mismas. Esto reforzará tu autoestima y te enseñará a aceptarte tal y como eres.
•Compréndete: anota durante un tiempo cómo te sientes a lo largo del día. Cuando te levantes, a media mañana, al mediodía, por la tarde y antes de acostarte. Intenta averiguar cuál es la causa de esas emociones.
Sigue estas sencillas pautas y comprobarás cómo, a través del conocimiento de ti mismo, mejoras las relaciones contigo mismo y con los demás. Porque como dice Jorge Bucay “sólo sabiendo quiénes somos podremos empezar a ser mejores para nosotros mismos y para los demás”.

La malaria se esparce por Venezuela


La búsqueda desesperada de oportunidades sacó la malaria de las remotas minas de la selva donde sobrevivía en silencio, y volvió a diseminarla por el país a niveles que no se veían desde hacía 75 años
Cuando Reinaldo Balocha volvió a enfermarse de malaria por duodécima vez, no descansó para nada. Aún con la fiebre sacudiendo su cuerpo, se echó el pico al hombro y regresó a trabajar en la mina ilegal de oro donde pica piedras.
Balocha, un técnico en computación, no encajaba en el trabajo de las minas; sus manos suaves solían golpear el teclado, no la tierra. Sin embargo, la economía de Venezuela colapsó a tal grado que la inflación anuló su salario, y con él sus esperanzas de conservar una vida de clase media.
Es por eso que Balocha —al igual que decenas de miles de personas de todo el país— viajó hasta estas pantanosas minas a cielo abierto en busca de un futuro.
Aquí se encuentran meseros, oficinistas, taxistas, profesores universitarios y hasta funcionarios públicos que están de vacaciones y salen a cribar oro para el mercado negro, bajo la supervisión de un grupo armado que les impone tarifas y los amenaza con amarrarlos a los postes si desobedecen.
Esta es una sociedad en crisis, un lugar donde la gente educada abandona los cómodos trabajos que tienen en la ciudad por duros y peligrosos trabajos en canteras lodosas, desesperados por lograr que el dinero les alcance. El costo es elevado: la malaria, durante mucho tiempo contenida en la periferia del país, ha regresado para vengarse.
Venezuela fue el primer país del mundo en acabar con esta enfermedad en sus zonas más pobladas; lo hizo en 1961, mucho antes que Estados Unidos y otros países desarrollados, según la Organización Mundial de la Salud (OMS). Fue un gran logro para una pequeña nación, una acción que allanó el camino para el desarrollo de Venezuela como potencia petrolera y alimentó las esperanzas de que fuese un modelo que ayudaría a erradicar la malaria en todo el mundo.
Desde entonces, el mundo ha dedicado enormes cantidades de dinero y de tiempo para erradicar esta enfermedad. En los últimos años, se ha logrado reducir un 60 por ciento las muertes en los lugares donde la población sufre de malaria, según la OMS.
Pero en Venezuela, el reloj marcha hacia atrás.
El colapso económico del país ha traído de regreso esta enfermedad; la sacó de las remotas minas de la selva donde sobrevivía en silencio, y volvió a diseminarla por todo el país a niveles que no se veían desde hacía 75 años, según los expertos.
Todo comienza en las minas. Por la crisis económica, al menos 70.000 personas de todos los estratos sociales han visitado esta región minera desde el año pasado, asegura Jorge Moreno, un médico venezolano experto en mosquitos que actualmente trabaja cerca de las minas. Miles de personas se están infectando a medida que aumenta la explotación de oro en pozos llenos de agua, que son el caldo de cultivo perfecto para los mosquitos que transmiten malaria.
Luego, cuando ya tienen el parásito en la sangre, las personas regresan a sus casas en distintas ciudades de Venezuela. Por la crisis económica a menudo no hay medicinas y la fumigación es escasa, entonces la malaria enferma a decenas de miles de personas y causa la desesperación en ciudades enteras.
“El oro hizo que este lugar se volviera atractivo; provocó una gran migración y, en consecuencia, la diseminación de la malaria”, explicó Moreno. “Con la crisis llega esta enfermedad que se agudiza con las malas condiciones”.
Una vez que sale de las minas, la malaria se propaga rápidamente. A cinco horas de distancia, en Ciudad Guayana, un antiguo enclave industrial donde hay muchos desempleados que se han dedicado al trabajo en las minas, un grupo de 300 personas llenaba la sala de espera de una clínica en mayo. Todos tenían los síntomas de la malaria: fiebre, escalofríos y temblores incontrolables.
No había luz porque el gobierno había racionado la energía para ahorrar electricidad. No había medicinas porque el Ministerio de Salud no las había entregado. Los médicos hacían pruebas de sangre con las manos desprotegidas porque ya no tenían guantes.
Maribel Supero abrazaba a su hijo de 23 años que temblaba sin poder hablar. José Castro sostenía a su hija de 18 años que gritaba. La doctora Griselda Bello movía sus manos con un gesto de impotencia y le decía a otro paciente que esperara un poco más. Las pastillas se habían acabado y no había nada que pudiera hacer.
“Regrese mañana a las 10 de la mañana”, le sugirió al enfermo.
“Ay, Dios”, respondió el paciente. “Uno se podría morir de aquí para allá”.
“Sí, efectivamente”, confirmó la especialista.
En la población vecina de Pozo Verde, los habitantes dijeron que la malaria había llegado después de que los mineros comenzaran a regresar enfermos a sus casas, y los fumigadores del gobierno desaparecieron hace dos años. Hoy, el colegio secundario público se ha convertido en una incubadora: desde noviembre de 2015, la cuarta parte de sus 400 estudiantes se contagiaron de malaria.
“Se podría pensar que íbamos a hacer algo: acordonar la escuela o declarar la cuarentena”, dijo Arebalo Enríquez, el director de la escuela, quien contrajo malaria junto con su esposa, su madre y siete miembros más de su familia.
Oficialmente, la propagación de la malaria en Venezuela se ha convertido en un secreto de Estado. El gobierno no ha publicado informes epidemiológicos sobre la enfermedad durante el último año y afirma que no hay crisis.
Sin embargo, el informe más reciente que The New York Times obtuvo de médicos venezolanos confirma que se está produciendo un repunte de la enfermedad. Según ese documento, el año pasado los enfermos de malaria se incrementaron en un 56 por ciento, alcanzando una cifra de 136.000 casos.
Autor: Mina Albino
Fuente: NYTimes

África en venta

Las estrategias globales del mundo rico señalan a las tierras cultivables de África como objetivo económico rentable. Han puesto África a la venta. ¿Se prepara otra nueva forma de esclavitud?
Una nueva lucha se libra en África; las élites políticas y las empresas extranjeras que expulsan a los habitantes pobres de sus hogares a medida que se apoderan de grandes extensiones de tierra en todo el continente.
“Nuestros antepasados protestaron cuando los colonos se apoderaron de sus tierras hace más de un siglo, pero hoy la historia se repite ya que nuestros propios líderes políticos y compatriotas ricos están saqueando la tierra”, afirma Claris Madhuku, director de la Plataforma por el Desarrollo de la Juventud, una organización no gubernamental de Zimbabue. He aquí algunos ejemplos concretos.
Zimbabue
El activista Owen Dliwayo, de la Red de Acción Diálogo Juvenil, una ONG de Zimbabue, sostiene que las empresas transnacionales tienen la culpa de la apropiación de las tierras que aqueja a la mayoría de los países africanos. “Le puedo dar el ejemplo del proyecto de combustible de etanol en Chisum Banje, en el sudeste del país” señaló. “El proyecto provocó el desplazamiento de miles de aldeanos para allanar el camino y crear una plantación de azúcar” mediante la liberación de “miles de hectáreas de tierra para la producción de etanol”. La plantación de caña de azúcar de 40.000 hectáreas, que comenzó en 2008, desplazó a más de 1.754 familias, según esa misma ONG.
Hace 15 años, Zimbabue aplicó un controvertido plan de reforma agraria para resolver los desequilibrios en la tenencia de la tierra heredados de la época colonial. “Decir que las naciones africanas, como Zimbabue, resolvieron el problema de la tierra es faltar a la verdad, porque la tierra confiscada a los agricultores blancos fue repartida entre las élites políticas a costa de los campesinos”, denunció Terry Mutsvanga, un reconocido activista de los derechos humanos. “La confiscación de las tierras en África ayudó a perpetuar desigualdades económicas similares a los desequilibrios económicos de la época colonial”, agregó. En 2010, el servicio de noticias ZimOnline informó que unos 2.200 zimbabuenses negros pertenecientes a la élite del país controlaban casi el 40% de los 14 millones de hectáreas de tierras confiscadas a los granjeros blancos, y que el presidente Robert Mugabe y su familia poseía 14 fincas con una extensión de al menos.16.000 hectáreas.
Uganda
En Uganda sucede algo similar según un informe realizado en 2011 por Joshua Zake, coordinador del Grupo de Trabajo Forestal de la organización Alerta Ambiental. La sospecha de la presencia subterrànea de petróleo y otros recursos minerales fomenta el acaparamiento de tierras en África, y especialmente en Uganda, como sucedió en los distritos ugandeses de Amuru y Bulisa, según Zake. Algo parecido ocurrió en 2005 en Zimbabue, donde el gobierno desplazó a más de 800 familias de la localidad de Chiadzwa, en la oriental provincia de Manicaland, tras el descubrimiento de diamantes en la zona.
Namibia
Pero la apropiación de tierras también se produce en el ámbito urbano, según agentes urbanizadores privados africanos. “Existe una gran demanda de tierras para la construcción de viviendas en los pueblos y las ciudades de África, debido a la fuerte migración rural”, explicó Etuna Nujoma, un empresario inmobiliario de Windhoek, la capital de Namibia. “Los ricos y los poderosos, así como los políticos corruptos, se aprovechan de la demanda de la tierra y suelen repartirse los terrenos urbanos entre ellos. Luego la revenden a precios exorbitantes a costa de los pobres”.
Mozambique
En Mozambique, los pobres están perdiendo la partida frente a los inversores extranjeros a pesar de que en ese país no existe la propiedad privada de la tierra. La constitución mozambiqueña establece que el Estado es el único propietario de la tierra y de sus recursos derivados, pero las leyes otorgan a los particulares el derecho al usufructo y al beneficio de las tierras, aunque no tengan un título formal. Una encuesta realizada en 2014 por la Unión Nacional de Agricultores de Mozambique reveló que en el país se estaba produciendo una apropiación de tierras al estilo colonial, ya que empresas con vínculos políticos confiscaban a los agricultores cientos de miles de hectáreas de tierras de cultivo.
Según una organización internacional que apoya a los pequeños agricultores y los campesinos del norte de Mozambique, los campesinos tienen dificultades para mantener sus tierras a medida que poderosas compañías extranjeras se instalan con sus agro-negocios a gran escala. A los mozambiqueños se les dice que estos proyectos les traerán beneficios, pero esa no es la opinión de César Guebuza y otros campesinos: “Las inversiones agrícolas de la empresas extranjeras no nos han beneficiado. En cambio, perdimos las tierras ante estas empresas que invierten aquí y nos tratan como extranjeros en nuestra propia tierra”. “El gobierno de Mozambique es conocido por ponerse del lado de los inversores extranjeros, que ahora ocupan grandes extensiones de tierra para su propio uso, mientras que los campesinos locales pierden las que tienen por derecho de nacimiento”, subrayó Kingston Nyakurukwa, un economista independiente de Zimbabue.
Tanzania
Este año, la organización humanitaria ActionAid Tanzania indicó que a través de la Unión Europea y Estados Unidos, la Nueva Alianza para la Seguridad Alimentaria y la Nutrición planea invertir unos 8.200 millones de dólares en el desarrollo agrícola de África. Sin embargo, estas iniciativas empresariales quitarán a los africanos su dinero cuando tengan que volver a comprar los productos agrícolas. Del mismo modo, en Nigeria, Mozambique y Tanzania, los pequeños agricultores son desplazados de sus tierras a fin de liberarlas para las plantaciones de caña de azúcar, arroz y otros cultivos destinados la producción de etanol o a la exportación, con el respaldo del dinero de la Nueva Alianza, según ActionAid Tanzania. Estas grandes inversiones podrían gradualmente dejar a los campesinos sin tierra. La batalla por la tierra en África forma parte de las estrategias económicas globales de los países ricos en detrimento de los países pobres. Otra forma de colonización está tomando forma en el mundo. África y sus riquezas están en venta.
Autor: Juan Manuel Pérez Charlín

Referéndum contra los inmigrantes en Europa

 

 

Si el referéndum del Brexit se centró en lanzar mentiras y prejuicios, o levantar muros y fronteras ante el extranjero que “nos roba o se aprovecha de nuestras riquezas”, otros países europeos siguen la misma táctica que pone en el punto de mira a los inmigrantes empobrecidos
Hungría está a unos pocos días para que se celebre el referéndum sobre la cuota de refugiados de la UE, la campaña anti-inmigración del Gobierno se está intensificando, con un lenguaje aún más agresivo, con exageraciones y mala información.
Alientan a los ciudadanos a votar “no” el 2 de octubre a la pregunta “¿Quieres la Unión Europea lleve a cabo la solución obligatoria de ciudadanos no húngaros en Hungría, incluso sin el consentimiento del Parlamento? ”
“Tenemos que parar a Bruselas,” se lee el folleto informativo, entre otros eslóganes.
“El folleto contiene hechos distorsionados sobre la crisis de los refugiados de Europa, interpretando que los solicitantes de asilo y migrantes son peligrosos para el futuro de Europa”, escribe Lydia Gall, una investigadora de Human Rights Watch en la región de Europa del Este y los Balcanes Occidentales, que tilda a los anuncios y al folleto como una “campaña de desinformación patrocinada por el Gobierno”, indicando además que tiene un costo total de 16 millones de euros.
El referéndum se ha utilizado habitualmente como herramienta de manipulación en la historia de la humanidad. El control mediático, el retorcimiento en la pregunta o la información, el “calentamiento de las masas”, las mismas consecuencias larvadas de los mismos; se han usado y se siguen usando para que los gobernantes realicen políticas contra la solidaridad y el bien común, a la par que se lavan las manos bajo especie de “democracia directa”.
Redacción solidaridad.net


Papa Francisco pide para los catequistas en el Ángelus «que la Virgen los ayude a testimoniar con la vida lo que transmiten»

El Papa Francisco dirigió su saludo especial a todos los catequistas a quienes les agradeció su compromiso en la Iglesia al servicio de la evangelización e invocó a la Virgen María para que en el día en que concluye su Jubileo los ayude a perseverar en el camino de la fe y a testimoniar con la vida lo que transmiten en la catequesis.  

 Dirijo mi saludo especial a todos ustedes, queridos catequistas! Gracias por su compromiso en la Iglesia al servicio de la evangelización, en la transmisión de la fe. Que la Virgen los ayude a perseverar en el camino de la fe y a testimoniar con la vida lo que transmiten en la catequesis.




Papa Francisco en homilía en Santa Marta: «Vencer la desolación espiritual con la oración»

* «Primero: reconocer en nosotros los momentos de la desolación espiritual, cuando estamos en la oscuridad, sin esperanza, y preguntarnos por qué. Segundo: rezar al Señor como nos enseña hoy la liturgia con este Salmo 87 en el momento de la oscuridad. ‘Que mi oración llegue a ti, Señor’. Y tercero: cuando yo me acerco a una persona que sufre, tanto por enfermedad como por cualquier tipo de sufrimiento, pero que es propio de la desolación, silencio; pero silencio con tanto amor, cercanía, caricias. Y no hacer razonamientos que al final no ayudan, sino que incluso le hacen mal»



El Papa en la audiencia urge la paz en Siria: «Proteger a los civiles en Alepo. Los responsables de los bombardeos rendirán cuentas a Dios»

 «Mi pensamiento se dirige otra vez a la amada y masacrada Siria. Me siguen llegando noticias dramáticas sobre el destino de las poblaciones de Alepo, a las cuales me siento unido en el sufrimiento, a través de la oración y la cercanía espiritual. Mientras expreso profundo dolor y viva preocupación por lo que sucede en esta ya atormentada ciudad, en la que mueren niños, ancianos, enfermos, jóvenes, viejos, todos…»

 

 

 

viernes, 23 de septiembre de 2016

LA PALABRA DEL DOMINGO

DOMINGO XXVI DEL TIEMPO ORDINARIO . CICLO C.
 Luc. 16,19-31


   " NI AUNQUE RESUCITE UN MUERTO"


Los fariseos son hoy el centro de atención en la parábola que Jesús nos expone. Andaban tras El para seguir acusandandole de lo mismo, de lo de siempre: Presume de hombre religioso habla de Dios como padre, pero no tiene ningún pudor en andar con publicanos y pecadores e inclusive se sienta a la mesa con ellos.



 Hay que pararle los pies a este nazareno que anda sembrando confusión,  mezclando churras con merinas, sin importarle absolutamente nada la norma y lo que  hay que cumplir en lo que al culto se refiere y el respeto que le debemos a la ley, a la norma, que tiene que ver con nuestro culto público que hemos de dar Yave y su gloria, es  impuro, blasfemo y pecador.
Ni corto ni perezoso Jesús  les habla de pobres y ricos, de hambre y hartazgo, de abundancia y necesidad, de salud y enfermedad. Todo ello lo hace con la parábola del rico que banquetea  y le sobra comida  y el pobre Lázaro que a su puerta pasa hambre y que se ve obligado a regatear a los perros las migajas que  caen al suelo. La riqueza frente a la miseria, la opulencia  y la seguridad frente la enfermedad y el abandono. ¿ Que hacer?
La propuesta de Jesús es clara y apuesta no por uno o el otro, apuesta por Dios, por la misericordia, por el corazón del Padre.

La abundancia sin compartir  endurece el corazón e inclusive nos puede llevar a pensar que los pobres, por eso, porque son pobres, han de estar a nuestro servicio, es lo que descubrimos al final de la parábola: manda a Lazaro para que avise a los mios.¡¡ Increíble !! Hasta ahí somos capaces de llegar.Tampoco apuesta por la pobreza, esta no es querida por Dios. Como decíamos mas arriba, apuesta por la misericordia, por el tu a tu, por la hermandad, por la generosidad, por lo compartido.
No dejaba  de ser un hombre religioso nuestro rico, se preocupa por los suyos, quiere la salvación para ellos  ya que el no la ha alcanzado. Ante esto, Jesús es claro, en lo que a ello se refiere  no valen ni el poder que da la riqueza, ni el prestigio, ni las recomendaciones, es algo personal que cada uno ha de  sacar adelante con  una vida digna, sin complejos y  sabiendo que la salvación no se compra, es un don que se nos da y del que debemos hacernos merecedores con nuestro comportamiento, estando atentos a las necesidades de los mas desfavorecidos, de los que  andan cerca de nosotros o a nuestra misma puerta.
En esto el corazón tiene mucho que decir, porque ya sabemos: "donde está nuestro tesoro..."
¡¡Feliz día del Señor!!



NOTICIAS DE NUESTRA PARROQUIA.
 Iniciamos una nueva semana y en ella tenemos  estos acontecimientos que no debemos olvidar. 


Este sábado 24, a las once de la mañana nos encontramos en la catedral con motivo del año jubilar, todas las parroquias del arciprestazgo. No debemos faltar. El encuentro ha sido preparado por los responsables de liturgia del arciprestazgo.

 Día 27.- A las ocho de la tarde primer encuentro con los padres de catequesis del despertar en los salones de nuestra parroquia.




Día 29.- Iniciamos la catequesis con los niños de segundo de iniciación a partir de las seis de la tarde.

También el día 29 tendremos un encuentro  arciprestal en los salones de Santa Isabel de Hungría a las ocho de la tarde  con los animadores diocesanos del PDP. Estamos todos invitados.

 Día 1 de Octubre.- Nos volvemos  a encontrar en la catedral a las once de la mañana para acompañar a Aday José Gracia que se ordena de sacerdote.

Santos y beatos de Canarias.

9.000 niños refugiados en Alemania están desaparecidos

La cifra ha sido confirmada por la Oficina Federal de Investigaciones Criminales (BKA). Casi un millar de esos pequeños tienen menos de 13 años
Según Unicef existen 90.000 niños no acompañados en Alemania y Suecia, quienes son el blanco perfecto de las redes de trata de personas y otras organizaciones criminales.
La Oficina Federal de Investigaciones Criminales (BKA) acaba de estremecer los cimientos de Alemania y, en definitiva, de la UE, con un tema tan sensible como el de los refugiados. Según ha admitido este organismo, alrededor de 9.000 niños refugiados que llegaron a Alemania sin compañía de adultos se encuentran en estos momentos “desaparecidos”.
Es decir, técnicamente no se conoce su paradero. Casi un millar de esos pequeños tienen menos de 13 años, y las edades de la inmensa mayoría abarcan desde los 14 a los 17 años. La principal preocupación es que muchísimos de estos niños hayan caído en manos de bandas criminales especializadas en tráfico humano.
Es verdad que aún no hay indicios concretos de esta posibilidad, pero lo cierto es que nadie sabe dónde están esos menores. Los casos fueron denunciados a la Policía por los responsables de los alojamientos para refugiados.
En los últimos meses, los centros fueron notificando sobre la desaparición gradual de los menores, quienes supuestamente se dirigieron hacia los hogares de familiares en otras ciudades alemanas u otros países europeos. Gran parte de los niños proviene de Eritrea, Marruecos, Argelia, Siria y Afganistán, de acuerdo a información gubernamental que es parte de un procedimiento para informar a los parlamentarios que lo soliciten.
El problema de personas refugiadas desaparecidas ha sido una constante durante este año. Según datos de Europol en mayo pasado, alrededor de 10.000 niños habrían desaparecido dentro de la UE. Estas “desapariciones” son otra evidencia de los fallos en el sistema de asilo comunitario.
A finales de 2015, ACNUR ya avisaba de cientos de menores que habían tenido que recurrir a la prostitución, para poder pagar a los traficantes y así proseguir su viaje hacia Europa, según diversos informes y testimonios recibidos por la organización.
Según Unicef, existen 90.000 niños no acompañados en Alemania y Suecia. Estos menores corren un serio riesgo de convertirse envíctimas de abusos sexuales y violencia, sobre todo cuando están retenidos en centros de detención. En muchos países los jóvenes son explotados para pagar a los contrabandistas el precio de su viaje.
La ONG internacional se muestra muy preocupada “por la extrema vulnerabilidad a la que se enfrentan los niños y jóvenes no acompañados o separados de sus familias. Al viajar solos, estos niños son el blanco perfecto de las redes de trata de personas y otras organizaciones criminales”.
En tanto, siguen los desacuerdos políticos sobre los refugiados. El ministro de Finanzas de Bavaria y posible sucesor en la gubernatura local, Markus Söder, se pronunció por regresar a sus países a cientos de miles de refugiados, incluida Siria.
Bavaria es el estado mas grande de la federación alemana y uno de los más ricos y desarrollados, cuyo partido gobernante, la Unión Social Cristiana, se ha pronunciado contra la llegada de refugiados.
Söder enfatizó la imposibilidad de integrar a tantas personas procedentes de culturas tan distintas.
Por su parte del presidente del Instituto de Investigación Económica Ifo, Clemens Fuest, declaró que los refugiados de ahora no van a posibilitar un “segundo milagro económico alemán”.
Autor: Diego Caldente

EEUU e Israel: 38.000 millones de dólares en armas

Estados Unidos e Israel firmaron en Washington un plan de ayuda militar por diez años que será el mayor paquete de ayuda en materia de defensa y seguridad a otro país que EE UU ha concedido en su historia, según un comunicado del Departamento de Estado
La suma final que recibirá Israel se eleva a 38.000 millones de dólares (33.875 millones de euros), según la agencia Reuters y varios medios israelíes. El acuerdo, resultado de diez meses de negociaciones en un ambiente enrarecido entre los dos Gobiernos, garantiza la ventaja militar del primer aliado de EE UU en la región hasta finales de la próxima década.
El documento rubrica un periodo marcado por la mala relación entre el presidente Barack Obama y el primer ministro israelí, Benjamín Netanyahu. Los dos líderes han discrepado abiertamente sobre el conflicto entre israelíes y palestinos y el acuerdo para frenar el programa nuclear de Irán. Los desaires han alcanzado el ámbito personal. Obama vio como una afrenta que Netanyahu intentase torpedear el acuerdo nuclear con un discurso en el Congreso de EE UU, o que pareciese apoyar a su rival republicano, Mitt Romney, en las últimas elecciones presidenciales.
El anterior acuerdo, firmado bajo la presidencia del republicano George W. Bush, suponía un paquete de 30.000 millones de dólares hasta 2018. Obama sube el montante, que deberá distribuirse en diez años una vez lo autorice el Congreso. El plan de ayuda no llega, sin embargo, a los 45.000 millones que solicitó inicialmente Netanyahu.
Una de las condiciones del acuerdo es que Israel deberá emplear un porcentaje cada vez mayor de la ayuda en la compra de material militar estadounidense. Israel es hoy una excepción entre los receptores de ayuda militar estadounidense porque puede gastar parte del dinero que recibe de Washington en su industria nacional. Reuters precisa que a partir de 2020 la proporción de la ayuda que Jerusalén destina a sus fabricantes (un 26,3% del total) empezará a reducirse y a redirigirse hacia fabricantes de EE UU.
Además, Israel se compromete a no pedir más dinero al Congreso durante el periodo de vigencia del plan. La ayuda para la defensa antimisiles, que el Congreso aprobaba como un capítulo aparte, se incluye ahora en el pacto cerrado. Israel es el mayor receptor de ayuda acumulada de EE UU desde la Segunda Guerra Mundial: 124.300 millones en dólares actuales.
Venta de armas a Oriente Medio
Hay que destacar que Catar aumentó ocho veces las compras, desde los 2 millones de dólares hasta los 16 millones. Arabia Saudí, por su parte, casi triplicó las importaciones de armas de fuego, desde los 54 millones de dólares hasta los 161; y Los Emiratos Árabes Unidos pasaron de los 71 millones de dólares hasta los 186.
Aumento en el periodo 2011-15
  • 74% de las exportaciones proceden de sólo 5 países: EE.UU., Rusia, China, Francia y Alemania
  • 58% provienen sólo de EE.UU. y Rusia
Fuente: Instituto Internacional de Investigación de la Paz de Estocolmo y diario El País

Otro naufragio en el Mediterráneo, otra herida en nuestra conciencia

Otro barco ha vuelto a naufragar, con 600 emigrantes a bordo, frente a las costas mediterráneas de Egipto, solo 100 supervivientes. El año 2016 puede ser el año más mortífero de la historia del Mediterráneo, según marca la tendencia de las cifras. Pero, ¿estamos los europeos a la altura de las circunstancias?
El pasado miércoles saltó la noticia a los medios. La directora del hospital general de Rashid, en la costa norte mediterránea, Nagla Mohamed Salah, aseguró que los hospitales habían recibido hasta el momento 42 cadáveres tras el hundimiento de la barca, que tuvo lugar en la provincia septentrional de Kafr al Sheij. Al Loz detalló que las víctimas son de origen egipcio, sirio y de varios países africanos. Fue un pesquero el que avisó sobre el naufragio de la embarcación, en la que viajaban unas 600 personas. Según los medios, los guardacostas rescataron solo a un centenar supervivientes.
Hasta julio de 2016, Egipto se convirtió en el segundo país de partida, después de Libia, de los emigrantes que se echan a la mar, según el Organismo Internacional de Migraciones (OIM). En lo que va de año y hasta el 20 de septiembre, 2.766 personas han muerto intentando llegar a Europa a través de la denominada ruta del Mediterráneo central, principalmente desde Libia.
“Pese a que el número de llegadas este año es un 42% inferior que el mismo periodo del año pasado (520.000), el número de personas que han muerto o desaparecido hasta ahora, 3.211, es solo un 15% inferior que el total de víctimas en todo 2015”, con 3.771, señaló el portavoz de ACNUR, William Spindler, subrayando que “a este ritmo, 2016 será el año más mortífero hasta la fecha en el Mediterráneo”.
Paralelamente a esto la guerra en Siria continúa alimentada por las distintas potencias y grupos armados, con una tregua que ha sido débil y prácticamente inexistente en ciudades como Alepo, sitiada y aplastada. Ni siquiera los convoyes humanitarios pueden pasar… ¿Les queda otra salida a estas personas que salir de su país?
Dos graves problemas acechan a la conciencia y al quehacer de los europeos.
En primer lugar decir que no nos parece inquietar la situación de los inmigrantes empobrecidos. Supone como mucho una noticia en el telediario de las 3 de la tarde, que ocupa 10 segundos a lo sumo, nada más.
La indiferencia y el individualismo se están convirtiendo en piedras angulares de una sociedad materialista que no aprecia la vida humana. La expresión, “¡y de lo mío qué!”, muestra bien la opinión de muchos ciudadanos de la UE que creen que se puede separar la situación de los países empobrecidos en guerra o en miseria, de la situación de paro en la misma España, por no hablar del invierno demográfico que viven nuestras sociedades.
En segundo término el avance del populismo insolidario en Europa. Las últimas elecciones de Alemania son significativas (Alternativa para Alemania el partido antiinmigrantes entrando en un parlamento regional), en Austria no han ocupado por “un suspiro” el gobierno nacional, y podríamos nombrar otros países como Finlandia, Hungría…y la campaña del Brexit en el Reino Unido, todo un alarde de lo que es manipular un referéndum.
Cabe preguntarse ante todo esto, ¿Qué responsabilidad tienen los actuales políticos europeos, conservadores, liberales, socialdemócratas, izquierdas de todo color…?
Vayamos pensando, también usando las manos, cómo hacer de las sociedades europeas, algo más que una fortaleza de inmoralidad.
Autor: Luis Antonio Macías

Papa Francisco en oración con líderes religiosos en Asís: «Sólo la paz es santa y no la guerra»
* «Buscamos en Dios, fuente de la comunión, el agua clara de la paz, que anhela la humanidad: ella no puede brotar de los desiertos del orgullo y de los intereses particulares, de las tierras áridas del beneficio a cualquier precio y del comercio de las armas. Nuestras tradiciones religiosas son diversas. Pero la diferencia no es para nosotros motivo de conflicto, de polémica o de frío desapego. Hoy no hemos orado los unos contra los otros, como por desgracia ha sucedido algunas veces en la historia. Por el contrario, sin sincretismos y sin relativismos, hemos rezado los unos con los otros, los unos por los otros»






Papa Francisco en la Audiencia General: «El Evangelio nos da dos pautas para ser misericordiosos: perdonar y dar»
* «Cuanta necesidad tenemos todos de ser un poco misericordiosos, de no hablar mal de los demás, de no juzgar, de no “desplumar” a los demás con las críticas, con las envidias, con los celos. ¡No! Perdonar, ser misericordiosos, vivir nuestra vida en el amor y donar. Esa – caridad y este amor – permite a los discípulos de Jesús no perder la identidad recibida de Él, y de reconocerse como hijos del mismo Padre. En el amor que ellos – es decir, nosotros – practicamos en la vida se refleja así aquella Misericordia que no tendrá jamás fin»




Papa Francisco en homilía en Santa Marta: «Codicia, vanidad y orgullo son las raíces de todos los males, no dejan entrar la inquietud del Espíritu Santo»
* «La vanidad es esto: te hace parecer con un rostro de ‘estampita’ y luego tu verdad es otra.¿Dónde está nuestra fuerza y la seguridad, nuestro refugio? Lo hemos leído en el salmo: ‘Señor tú has sido para nosotros un refugio de generación en generación’. ¿Por qué? Y antes del Evangelio hemos recordado las palabras de Jesús: ‘Yo soy el camino, la verdad y la vida’. Esta es la verdad, no la máscara de la vanidad»

sábado, 17 de septiembre de 2016

LA PALABRA DEL DOMINGO

DOMINGO XXV DEL TIEMPO ORDINARIO. CICLO C.
Luc.16,1-13
                   
     ¿ A QUIEN QUEREMOS SERVIR ?

En el texto del evangelio que se nos propone para este domingo Jesús sigue hablando a los discípulos sobre el tema del seguimiento  y si la semana pasada les hablaba de la necesidad de pararse a reflexionar para ver hasta donde  llegan nuestras fuerza - el hombre que quiere construir o el rey que va a la guerra- en  esta ocasión nos  habla de fidelidad, no se puede servir a dos señores les dirá y nos dice y sobre todo, cuando ese otro señor tiene tanto poder de seducción como es el dinero  que se cuela por todos los entresijos de nuestro cotidiano vivir.

 Con respecto a este otro señor del que nos advierte Jesús  hemos de  andar continuamente alerta y preguntándonos hasta donde  le estamos dejando entrar en nuestra vida con su  lisonjero poder y disfrazado de bienestar, el bien de los mios, la necesidad de... en fin, que está ahí y no podemos ignorar la forma que posee de atraparnos o embaucarnos con su brillo fugaz, con apariencia de  bienestar y solidez y que a todos de una forma u otra nos  encandila.
 La propuesta de Jesús va por la fidelidad, no nos dice que el dinero sea malo, de lo que nos advierte es de que no pongamos nuestro corazón en el dinero   buscando en el la salvación, cosa que no puede dar porque no la posee. Jesús sí nos invita a saber ganarnos amigos con el dinero, que viene y va, y una morada  no terrenal, sino eterna. 
A nivel personal y  eclesial  hemos de estar muy alerta con este tema: tener por tener no lleva a nada y  tener sin compartir es injusto y pecaminoso, es decir, nos aparta de los hombres, nos hace desconfiados  y también nos aparta de Dios.Es un pecado. 
 ¿ Que hacer? Ahí está la palabra y la vida del Maestro.
En la vida, tal como nos viene planteada, no podemos prescindir de su uso. Trabajamos para adquirirlo y sostener nuestra familia y satisfacer necesidades, eso es claro, lo que no podemos consentir es que cuando  ya nuestras necesidades están satisfechas, se convierta en algo  que nos robe el sueño y que se convierta en un diocesillo cada vez mas exigente e implacable. Eso tiene un nombre: idolatría
!!Feliz día del Señor¡¡

 

NOTICIAS DE NUESTRA PARROQUIA


 NOTICIA DE ÚLTIMA HORA
Saludos a todo@s: Siguiendo instrucciones del Sacerdote acompañante arciprestal de Liturgia, D. Agustín Monroy, quiero pone en conocimineto de todos que llevaremos a cabo la visita penitencial jubilar a la Catedral, el próximo 24, sábado, a las 11,00 horas, según lo aprobado pro el CPA y que ya ha sido divulgado en varias Parroquias. Por eso, se ruega a los Sres, Párrocos que en las celebraciones de este fin de semana, lo recuerden a los fieles,a fin de que tengamos una representación digna en dicho evento especial. Rogaría a todos, sobre todos a los miemibros de Liturgia y Catequesis de las parroquias, que nos pudiéramos reunir el martes o miércoles, en la Parroquia del Espíritu SAnto, sobre las 19,45 ´0 20,00 hora, a fin de proceder a elaborar un guión sobre dicha celebración.Si pueden ponerse en contacto conmigo se  lo agradecería.LOs teléfonos de contacto los tienen en la agenda arciprestal (928252427/ 665673142). Gracias, por su colaboración. Saludos. Javier, Secretario del CPA.

 Jornada Mundial de Oración por la Paz. Este martes día 20 de 5,45 a 6,45 tendremos exposición solemne del Santísimo  para orar por la paz junto con toda la Iglesia. Nos unimos así al Papa Francisco que con este motivo  se reunirá en Asís y con todos los que sabemos que la paz es un don que el Señor otorga a quienes se lo piden.

 


 Como ya habiamos anunciado en esta semana que termina hemos tenido los primeros encuentros con los padres de los niños de catequesis de iniciación I y II nos resta el encuentro con los padres del despertar que será el día 27 a las ocho de la tarde.





Esta semana no tendremos actividad catequética en la parroquia porque nuestros catequistas acudiran a la semana de formación que se imparte en la Diócesis.

 Seguimos atendiendo en  hora de archivo, de martes a viernes, desde las 4,30 a 6, a los padres de los niños que desean recibir la catequésis.


 Estamos ya preparando el encuentro de padres y niños en Telde con motivo del Año Jubilar que llevaremos acabo el día 29 de octubre.
 El 2 4 del mes de Octubre celebramos la fiesta de nuestro patrón San Antonio María Claret, para ello ya estamos elaborando el programa que pronto  compartiremos con todos ustedes.  

NOTICIAS DE LA DIÓCESIS

20 de septiembre: Las diócesis se unen a la Jornada de oración por la paz propuesta por el Papa.

Siguiendo el deseo del Papa Francisco, las diócesis en nuestro país se unirán, el próximo 20 de septiembre, a la Jornada de Oración por la Paz.

Ese día, el papa Francisco visitará la localidad italiana de Asís con ocasión de los 30 años del encuentro interreligioso por la paz entre los pueblos conocido como el Espíritu de Asís.

Con este motivo, el Papa Francisco ha pedido que en todas las iglesias se celebre la Jornada de Oración por la Paz el próximo día 20 de septiembre, conjuntamente con este encuentro interreligioso.

Parroquias y comunidades diocesanas han recibido los textos para que los files oren juntos en la celebración de la Santa Misa por esta importante intención de la paz.






DIA DEL INASTUTUTO SAUPERIOR DE TEOLOGIA DE CANARIAS.


 SÁBADO 17 Y DOMINGO 18
 En este día tenemos un recuerdo muy especial para el primer centro de formación teológica de nuestra diócesis. Recordaremos al ISTIC en nuestra oración y sensibilización para que la comunidad conozca su importante labor formativa y de animación pastoral.
También en las misas tendremos ese día la colecta para nuestro centro teológico.



PASTORAL PENITENCIARIA.

VIGILIA DE ORACIÓN.

 Desde Pastoral Penitenciaria, en el marco del Año Santo de la Misericordia y en la Festividad de Ntra. Sra. de la Merced queremos invitarles a la Vigilia de Oración que tendrá lugar en la Parroquia de Santo Domingo de Guzmán en Vegueta – Las Palmas de Gran Canaria, el viernes 23 de septiembre a las 20:00 h
Se nos presenta una nueva oportunidad para seguir orando y profundizando en la Misericordia de Dios.
“Estuve preso y fueron a visitarme”

Stephanie, dos engaños y una omisión

Desde Venezuela:
Hace unos días enterramos a Stephanie. Tenía año y medio. Es la niña que aparece sentada en la foto junto a uno de sus hermanos. Murió por hambre en uno de los países con más recursos naturales del mundo. El dolor de la familia y de la comunidad se ahondó porque la burocracia estatal obligó a que su cuerpecito estuviese cinco días descomponiéndose en la barraca en la que vivía junto a su mamá y los otros niños que se ven en la imagen.

 La falsa conciencia burguesa no se sentirá interpelada por este asesinato, diluyendo su responsabilidad en la inconsciencia de los progenitores de Stephanie por haber tenido demasiados hijos. Sin embargo, en la muerte de Stephanie todos, especialmente los cristianos del bien-estar, tendremos que dar cuentas ante el Señor Juez de la historia. Mientras transportábamos el féretro blanco de Stephanie al cementerio en un automóvil prestado, no podía dejar de pensar en que sus famélicos restos nos evidenciaban dos mentiras asesinas y una gravísima omisión.
El primer engaño es el cometido por la narcodictadura chavista que ha frustrado las esperanzas de tantos empobrecidos venezolanos, manipulando su rabia por tantas injusticias padecidas para atornillar en el poder a grupos delictivos que están saqueando Venezuela en proporciones nunca vistas.
El segundo engaño es el del sistema capitalista, que domina el mundo desde hace más de un siglo y que solo se ha interesado por esta patria hermosa para saquearla, apoyándose en la oligarquía criolla, generando índices de desigualdad y explotación asombrosos. Es el mismo imperialismo internacional que ahora se quiere presentar como solución con los espejismos de siempre: «Inversión extranjera, acceso al crédito, competitividad…», pero que solo significan barra libre para comprar lo poco que queda de Venezuela a precio de gallina flaca. Pero a Stephanie también la mató una omisión. La de los católicos. Los de aquí y los de allá, que apenas hemos cultivado la caridad política, a pesar de que el Magisterio no se cansa de exigirla.
Es evidente que mayoritariamente nos hemos dejado permear por un espiritualismo escapista neoprotestante. Preferimos una fe acomodaticia y tranquilizadora antes que la militante, la que se trasluce en las bienaventuranzas.
El resultado está ahí: miles, cientos de miles de Stephanies sacrificadas cada día. Ten misericordia, Señor. Perdóname, Stephanie.
Carlos Ruíz
* Misionero en Venezuela.
Movimiento Cultural Cristiano


Pakistán el nuevo éxodo de millones de personas.

 Pakistán extendió en junio por seis meses el plazo para la salida de los refugiados afganos. Tanto la ONU como el gobierno afgano aseguran que no están preparados para el retorno masivo

Noor Mohammad hace fila desde hace tres días para regresar a Afganistán, aunque sabe con certeza que su vida allí será extremadamente difícil. Huyó hacia Pakistán en el invierno de 1979, poco después de que tropas soviéticas invadieran territorio afgano y helicópteros de combate comenzaran a sobrevolar su aldea. Tenía 12 o 13 años y recuerda el viaje extenuante que hizo con su familia.
“Subimos cerros y nos fuimos hacia el sur. Viajamos durante días, a veces caminando, a veces a caballo o en camiones”.
Ahora, 37 años después, debe emprender una nueva travesía, porque está siendo expulsado de su segundo hogar. Su viaje de regreso será algo menos exigente físicamente que el de su adolescencia, pero no mucho más fácil.
Cuando me encontré con él la semana pasada, Noor y su familia habían pasado tres días en una fila de tres kilómetros de camiones que intentaban llegar a un centro de repatriación de Naciones Unidas en Peshawar, ciudad paquistaní cercana a la frontera con Afganistán. Y todo indicaba que aún tardarían días en lograrlo.

  Autor: M Ilyas Khan. Fuente: BBC

 

África de las sectas

 
No deja de impactarme cada vez que visito África el fenómeno de las iglesias independientes, técnicamente llamadas sectas

Cada día nacen nuevas ramas religiosas desgajadas de iglesias tradicionales. En Nigeria y Sudáfrica, por ejemplo, en el registro de religiones del Ministerio del Interior, en ambos casos, aparecen más de 10.000 de ellas.
Es un fenómeno mundial, pero con características singulares y llamativas en el continente negro. El caso más llamativo es el de R. D. de Congo. En Kinshasa las sectas crecen como hongos. Hay una en cada esquina. Debido a las vigilias, el descanso nocturno se convierte en un infierno debido a cánticos y músicas que proceden de esos templos, la mayoría de los cuales, por no decir todos, están en plena calle.
A pesar de las molestias que causan, este fenómeno no parece importar a nadie, y mucho menos a las autoridades. No hay un registro riguroso de las distintas religiones, como tampoco hay unos requisitos mínimos para su funcionamiento. Basta con saber leer la Biblia, convencer a unos cuantos de que se es un enviado especial de Jesús… y ya está. De ahí que abunden pastores, evangelistas, profetas, obispos y arzobispos. En algunas de ellas se puede encontrar hasta el mismísimo dios en persona…
Nadie criticaría la existencia de esas religiones si prestaran algún tipo de servicio útil a la sociedad y ayudaran al pueblo a caminar en la senda del Señor; o despertaran al pueblo congoleño de su larga siesta para que, de una vez, tome en serio su destino y construya un país próspero y dinámico. Sin embargo, la explosión de esas sectas en los últimos dos decenios va unida a una degradación moral. ¿Cómo entender que en un país donde todo el mundo va asiduamente a rezar a alguna iglesia las cosas vayan tan mal?
Los hechos no admiten paños calientes ni excusas: a pesar de la presencia de la Biblia en todas las familias, la corrupción campa a sus anchas en todos los niveles de la sociedad: una clase dirigente –que se aprovecha de los innumerables recursos naturales– cada vez más rica y el resto de la población cada vez más pobre; los niños de la calle forman ya parte del panorama de las grandes ciudades; el hambre y las enfermedades matan a diario a miles de personas; falta absoluta de infraestructuras; escuelas y hospitales en ruina…
Y lo más llamativo: la mayoría de los dirigentes y políticos congoleños son pastores de esas mismas sectas… Se aprovechan de los púlpitos para seguir manteniendo al pueblo controlado y, así, seguir saqueando el país. En sus sermones, las iglesias tradicionales son blanco de sus críticas porque representan un peligro para su negocio.
Diría que aquí sí se hace realidad la sentencia de Marx: “La religión es el opio del pueblo”; se desvía de su cometido y sirve a los intereses de los poderosos, anestesiando al pueblo. Al Gobierno le viene muy bien que la gente esté distraída por largas e interminables ceremonias religiosas que hagan soportable la miseria que le atenaza.
Siempre que analizo este fenómeno recuerdo las palabras del profeta Oseas: “Mi pueblo perece por falta de conocimiento”. Y es así, porque esos predicadores que abundan en tierras africanas se aprovechan de la falta de formación del pueblo. Solo confío en que algún día la ilustración se abra camino.
Autor: Nestor Nongo
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